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, 1986.
3)플라톤, 지경자 譯,소크라테스의 변명,홍신문화사, 1987
4)김태훈,“덕교육론”,양서원,1999.
5)A Macintyre, 이진우 譯, “덕의 상실”,문예출판사, 1997 1. 덕의 본질
2. 동양에서의 덕
3. 서양에서의 덕
4. 덕의 개념과 종류
5. 덕의 실현
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에서의 중용과, \'우리들(지식층)에게서의 중용\'으로 구별하여 후자를 윤리적인 덕의 본질적 속성이라 하였다. 따라서 중용을 본성(本性)으로 하고 최선(最善)으로 하는 덕(진실)에 대하여는 초과(진실에 대한 虛飾)도 부족(卑下)도 악덕(惡德)
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에서의 중용과, \'우리들(지식층)에게서의 중용\'으로 구별하여 후자를 윤리적인 덕의 본질적 속성이라 하였다. 따라서 중용을 본성(本性)으로 하고 최선(最善)으로 하는 덕(진실)에 대하여는 초과(진실에 대한 虛飾)도 부족(卑下)도 악덕(惡德)
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에서의 중용과, \'우리들(지식층)에게서의 중용\'으로 구별하여 후자를 윤리적인 덕의 본질적 속성이라 하였다. 따라서 중용을 본성(本性)으로 하고 최선(最善)으로 하는 덕(진실)에 대하여는 초과(진실에 대한 虛飾)도 부족(卑下)도 악덕(惡德)
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에서의 중용과, \'우리들(지식층)에게서의 중용\'으로 구별하여 후자를 윤리적인 덕의 본질적 속성이라 하였다. 따라서 중용을 본성(本性)으로 하고 최선(最善)으로 하는 덕(진실)에 대하여는 초과(진실에 대한 虛飾)도 부족(卑下)도 악덕(惡德)
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에 대한 주석적 분석
4. 바른 예배의 본질
가. 예배의 개념
나. 예배의 대상
다. 삼위일체신학에 근거한 예배
5. 성경적 바른 예배
6. 현대교회 예배의 개선 방향
가. 예배의 목표 확립(믿음, 소망, 사랑의 신앙본질 회복)
나. 성례
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에는 중요한 공급대책이 빠져 있다는 것이다. 세 번째 문제의 제기는 ③ 과다하고 중복된 규제로 부동산 정책을 운영하여 왔다는 것이다. 특히 우리나라의 문제점은 규제에 본질적인 문제가 있으면 전면 재검토해 없애는 것이 아니라 그 규제
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에 지원하게 된 동기와 지원 직무에 대해 준비한 내용을 기술하시오.(100자 ~ 700자 이내)
3. 당사 입사 이후의 본인의 향후 계획과 포부를 기술하시오.(100자 ~ 700자 이내)
4. 본인만의 경쟁력(경험, Skill, 지식) 에 대하여 기술하시고, LG생명과학
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에, 음전하를 가지고 원자핵의 주위를 도는 소립자의 하나인 ▧▧전자(電子)에서 전자공학과(電子工學科)를 졸업한 저와 함께 동행을 하고 싶지 않은지요.
사람이 닫히거나 잠긴 것이 트이거나 벗겨지면 또, 다른 사람이나 사물에 대하여 감
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에 대해 말씀해주시고, 당시 얻은 교훈 또는 느낀 점이 있다면 작성해주십시오.
4. 당사의 역할에 대하여 본인이 이해한 바를 설명하고, 당사 핵심가치인 전문성/공정성/혁신/협력 중 본인이 가장 중요하다고 생각하는 가치를 성장과정 또는
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에 남는 광고는? 아쉬운점은?
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직무에 필요한 역량이 무엇이라고 생각하는가?
4
이노션에서 인상적이었던 광고와 아쉬웠던 광고는?
5
ATL 광고가 계속 될 것인지?
6
회사 업무에 대한 정보를 알고 있는가?
7
현재 진행하고 있는 캠페인에 대하여
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