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, 1986.
3)플라톤, 지경자 譯,소크라테스의 변명,홍신문화사, 1987
4)김태훈,“덕교육론”,양서원,1999.
5)A Macintyre, 이진우 譯, “덕의 상실”,문예출판사, 1997 1. 덕의 본질
2. 동양에서의 덕
3. 서양에서의 덕
4. 덕의 개념과 종류
5. 덕의 실현
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에서의 중용과, \'우리들(지식층)에게서의 중용\'으로 구별하여 후자를 윤리적인 덕의 본질적 속성이라 하였다. 따라서 중용을 본성(本性)으로 하고 최선(最善)으로 하는 덕(진실)에 대하여는 초과(진실에 대한 虛飾)도 부족(卑下)도 악덕(惡德)
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에서의 중용과, '우리들(지식층)에게서의 중용'으로 구별하여 후자를 윤리적인 덕의 본질적 속성이라 하였다. 따라서 중용을 본성(本性)으로 하고 최선(最善)으로 하는 덕(진실)에 대하여는 초과(진실에 대한 虛飾)도 부족(卑下)도 악덕(惡德)
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에서의 중용과, \'우리들(지식층)에게서의 중용\'으로 구별하여 후자를 윤리적인 덕의 본질적 속성이라 하였다. 따라서 중용을 본성(本性)으로 하고 최선(最善)으로 하는 덕(진실)에 대하여는 초과(진실에 대한 虛飾)도 부족(卑下)도 악덕(惡德)
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에서의 중용과, \'우리들(지식층)에게서의 중용\'으로 구별하여 후자를 윤리적인 덕의 본질적 속성이라 하였다. 따라서 중용을 본성(本性)으로 하고 최선(最善)으로 하는 덕(진실)에 대하여는 초과(진실에 대한 虛飾)도 부족(卑下)도 악덕(惡德)
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