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벽이다. 그 벽 때문에 우리는 서로에게 다가서지 못한다 등의 생각들. 어느 학형의 말대로 이제 곧 진정한 의미의 남녀평등시대는 오고야 말 것이다. 그러나 인간의 개인화가 가속화되는 오늘의 사회에서 이제는 남녀를 구분하지 않는 차가운
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도강고가부사(道康家婦詞)」와 김려의 「고시장원경처심씨작(古詩張遠卿妻沈氏作)」을 꼽을 수 있을 것이다.
「도강고가부사」는 360행의 장편 서사시로, 다산시 가운데서 최대의 작품이다. 이 시는 다산이 강진 지방에서 직접 목도한 실제
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도강고가부사>가 있다. 눈이 어두운 아버지에게 속아 늙고 포악한 소경에게 시집가게 된 한 아름다운 18세 처녀의 비극적인 이야기를 그린 것이다. 주인공 자신보다 나이 많은 전처 자식들과 남편의 학대에 견디다 못해 친정에 돌아와 “다
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도강고가부사> : 사건의 핵심을 인륜 도덕의 타락이라는 사회적 문제를 끌고 감.
3. 조선조 후기 범인, 특히 여성 서사시는 5인 고시 형태가 압도적
문학의 사실성에 근접.
참고문헌
민병욱(1998), 한국 서사시 세계와 서사정신, 태학사
백은주
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도강고가부사(道康家婦詞)」와 김려의 「고시위장원경처심씨작(古詩爲張遠卿妻沈氏作)」이다. 정약용의 이 시는 360행 1800여자로, 중국문학사의 최고 걸작인 「공작동남비(孔雀東南飛)」가 350행임을 감안할 때 이 작품의 편폭을 짐작할 수
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