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도교와 한국문학, 현대시
2. 한국 현대시에 나타난 도교 사상
1) 최승호 시인의 경우 - 무위자연(無爲自然)의 사상
2) 박제천 시인의 경우 - 제6시집 『노자 시편』을 중심으로
3) 박용래 시인의 경우 - 자연이 된 인간의 자연
3. 한국
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최승호외 7인 지음, 소강 출판사, 1998.
『노자철학과 도교』, 許抗生 지음, 예문서원, 1999.
『노자와 도가사상』, 金學主 지음, 명문당, 1998.
『노자평전』, 쉬캉성 지음, 미다스북스, 2002.
http://ph.ulsan.ac.kr 1.도가사상 형성의 시대적 배경
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도교적 삶은 조용히 느리게 사는 삶이다. 느림속에서 인생의 맛을 음미하는 것을 요청하는 것이 무위, 무욕이다. 노자가 반대하는 삶은 바쁜 삶, 무엇인가를 만들고 늘려가야만 만족하는 의욕이 과잉된 삶이다. 그런데 이 시에서 아무것도 바
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최승호 외, 『동양철학의 이해』, 소강, 1996
4. 동경대 중국철학 연구실, 『중국사상사』, 동녘, 1993 1. 도가 사상의 흐름
2. 도가의 전개
3. 노자
(1) 노자
(2) 무위사상의 성립
1) 연원
2)본체(本體)사상부터 무위사상까지 -도란 무엇인
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경지에 도달했을 때에 느낄 수 있는 것이며, 그 방법으로는 무위(無爲)라는 도교의 핵심사상을 행함을 제시할 수 있을 것이다. 1. 들어가며
2. 유교와 도교의 차이점
3. 장자와 노자의 차이점
장자의 사상에 관하여...
시편인용
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