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도덕교육이 교사의 고유한 권한으로 되어 있다. 교사가 사회의 덕목을 전수하는 것을 당연하게 여긴다. 국가에서는 도덕 교육과정- 물론 국책 과목으로서 정권 유지의 차원에서 교육과정에 집어넣었다는 일부 주장도 있지만- 을 만들어서 교
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도덕성을 초자아의 형성과정으로 설명한다. 도덕성을 인간의 어떤 내면적인 성격이나 혹은 본성적인 특성으로 규정하고, 이러한 성격이나 본성을 적극적으로 개발하거나 통제할 수 있도록 길러주는 것이 도덕교육의 할 일이라는 입장이다.
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도덕성을 초자아의 형성과정으로 설명한다. 도덕성을 인간의 어떤 내면적인 성격이나 혹은 본성적인 특성으로 규정하고, 이러한 성격이나 본성을 적극적으로 개발하거나 통제할 수 있도록 길러주는 것이 도덕교육의 할 일이라는 입장이다.
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교육과정에 처음 도입한 내용이다. 놀이를 통해서 학생들이 바람직한 것과 즐거움이 결합되도록 한 내용이다. 즐겁게 학습하고 바람직하게 행동하는 것을 목표로 삼고 있다. 랩송으로 부르도록 해서(4-2-1) 기존과는 다른 도덕 교과서를 만들
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도덕교육 프로그램에 참여시킬 수 있는 방안을 모색함과 동시에 가정 및 지역 사회를 학교의 도덕교육을 위한 자료원으로 활용할 수 있어야 한다.
참고문헌
- 김태훈, 도덕교육론, 서울 양서원, 1999
- 교육인적자원부, 초등학교 교육과정 해설(
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도덕과의 목표를 제대로 달성하기 위한 내용 선정과 수업, 평가는 여러 가지 면에서 어려움을 겪고 있다. 그렇기 때문에 다양한 수업 방법과 최선의 평가를 끊임없이 연구하는 것이 우리의 과제일 것이다.
Ⅲ. 결론
본 연구는 제7차 교육과정
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도덕교육의 필요성은 날로 커지고 있다.
특히 학교에서 도덕을 가르치고 있는 교사들은 최근에 사회적 이슈가 되고 있는 생명윤리, 정보통신윤리, 통일교육에 대한 관심을 제고할 필요가 있다. 이 분야의 교육은 향후 교육과정 논의 전개에
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도덕적 문제가 발생하였다. 이러한 문제를 해결하기 위해서 배려의 윤리, 감정과 정서적인 측면에서의 교육이 이루어져야 할 것이다. 배려윤리적인 교육이 이루어지기 위해서는 교육과정의 재구성과 학교 구조적인면에서의 개선이 필요하겠
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도덕 교육의 이론적 추세에 맞추어 도덕과 교육 과정에서는 학생들이 도덕적 지식, 판단력뿐만이 아니라, 도덕적 정서와 행동 경향성을 고루 잘 발달시켜 통합적인 도덕적 인격을 갖추게 하는 인격 교육(character education)에 그 목표를 두고 있
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도덕적 발달수준에 맞는 교육을 할 수 있게 할 수 있다.
다섯째, 도덕성 단계의 연속성과 함께 학교교육을 중요시함으로써 우리의 현실에 비추어 볼 때, 교육기관에서 교육과정을 실시하는 데 많은 도움을 주었다. 전경희(2003). 한국 도덕교육
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