|
에게 우리 정부와 기업 그리고 국민들이 십시일반 열 사람이 자기 밥에서 한 숟가락씩 덜어서 모으면 밥 한 공기가 된다는 사자성어
으로 모은 구호성금을 보내준 일을 생각해보면 세상에는 아직 실제로 묵자의 사상이 어느 정도 실현되고 있
|
|
|
도덕 의식으로 삼는 경우에도 각 시대마다 서로 다른 특징을 지니며 서로 다른 계층의 요구를 반영하고 있음을 알수 있다. 묵자는 당시 사회하층계급의 대표로서 노예에 대한 압박과 차별을 질책했다. 그가 주장한 ‘애인(愛人)’의 도덕관념
|
|
|
묵자의 주관적 동기와 객관적 효과는 하나이다. 라는 관점을 계승하였는데 그 중에서 ‘功’을 더욱 강조하였다. 후기 묵가가 보기에는 주관적 동기(志)와 객관적 효과(功)가 반드시 결합되는 것은 아니었다. 후기 묵가는 ‘이’가 어느 개인
|
|
|
묵자의 주관적 동기와 객관적 효과는 하나이다. 라는 관점을 계승하였는데 그 중에서 ‘功’을 더욱 강조하였다. 후기 묵가가 보기에는 주관적 동기(志)와 객관적 효과(功)가 반드시 결합되는 것은 아니었다. 후기 묵가는 ‘이’가 어느 개인
|
|
|
도덕교육 사상에 관한 연구 Ⅰ. 노자의 교육사상(교육철학)
1. 노자사상의 핵심
2. 노자의 자연주의 사상
3. 노자의 문명관
Ⅱ. 공자의 교육사상(교육철학)
1. 공자의 교육목표
2. 공자의 교육사상
Ⅲ. 묵자의 교육사상(교육철학)
1.
|
|
메뉴펼치기
