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civilization ; B.C.3000~1200)
2. 폴리스(polis)의 성립과 발전
3. 아테네의 민주정치의 발전과 성립
4. 아테네(Athens)와 스파르타(Sparta)
5. 그리스의 대외전쟁
6. 그리스의 쇠퇴
7. 그리스 문화
8. 알렉산더의 제국과 헬레니즘문화
**형성평가**
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로마는 A.D.476년에 제국의 문을 닫습니다.
로마제국의 경영 키워드는 ‘관용’이었습니다.
그러나 제국과 관용은 함께 할 수 없는 단어입니다. 진정한 관용은 ‘십자가의 관용’입니다. 예수 그리스도는 로마의 노예들이 도망가면 본보기로
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그리스도교)의 역사
1. 헤브라이즘
1) 바리새파
2) 사두개인
3) 엣세네파
4) 셀롯당원
5) 바벨론
6) 팔레스타인 지역 밖에 있는 유대인들의 전통과 삶
2. 헬레니즘
1) GREEK 반도의 지형적 특징
2) 고대희랍문명
3) Helen: 문명, Babarian: 야만인
4)
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그리스도교 이슬람교의 순례』. 서울: 바오로딸. 2004
손주영 저. 『이슬람』. 서울: 일조각. 2005
Karen Armstrong 저. 배국원 외 역. 『신의역사Ⅰ』. 서울: 동연. 1999
오강남 저. 『세계 종교 둘러보기』. 서울: 현암사. 2004
박양운 저. 『그리스도교와
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로마시대 이야기다.
과거 대기오염의 역사는 산업혁명이 일어난 1770년대를 대기오염의 주요 시점으로 보고 있었다. 하지만 빙하 연구가 시작되면서 2000여 년 전 그리스-로마시대에도 대기오염이 있었으며 대기오염이 로마 멸망의 한 원인이
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그리스도교는 로마에서 태어나서 로마가 지니고 있던 여러 가지 문제들을 극복하며 새로운 역사를 이끌어 나간 사상 체계이며 종교다. 특히 사랑과 성의 문제에 관하여 그 역할과 그 의미는 매우 중요하였다. 물질문명과 현실주의적 세계관
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그리스와 로마를 ‘뒤집어 읽을 수 있는’ 하나의 시각을 제시해 주었다. 즉 ‘야만인’이라는 타자에 비춰 자신들을 보기 시작했을 때 비로소 ‘그리스인’, ‘로마인’이 만들어 졌다는 것이다. 때문에 그는 이 ‘야만의 거울 깨뜨리는’
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그리스 도시국가에 입각한 어느 세계에도 전혀 존재하지 않았다고 보는 그의 경제적 해석은 타당하다고 보아야 하겠다.
) 이경호, “로마제국 멸망에 관한 연구”(한남대학교 교육대학원 석사학위 논문), 1998,
pp 65∼67 참조
결론
로마 멸망
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로마의 속주가되었다.
한편 민족적 시련을 극복한 로마는 드디어 이탈리아 반도의 일개 도시국가에서 지중해 세계 전체에 걸친 세계제국으로 발전하게 되었으며, 로마와 카르타고의 힘의 균형으로 득을 보고 있던 그리스 및 소아시아 도시국
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떠난다.
그 후 로물루스와 레무스가 내기를 하여 로물루스가 이기면서 로마라는 도시를 세우게 되었다.
≪ 사 진 ≫
Roma quadrata
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≪ 지 도 ≫ RoMan Empire
Technology
Rome Culture
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