|
논어』, 도서출판 장락, 2000.
황희경 역,『삶에 집착하는 사람과 함께하는 논어』, 시공사, 2000.
이수태 저,『논어의 발견』, 생각의 나무, 1999.
이상기 역,『독학논어』, 전원문화사, 1995.
김용옥 저,『도올논어2』, 통나무, 2001 Ⅰ. 머리말
|
|
|
논어해석연구, 심산문화, 2003
김영 저 - 논어를 읽는 즐거움
김용옥 - 도올논어(2), 통나무, 2000
계명원 역주 - 논어, 삼중당, 1989
이준구 편저 - 공자의 논어 : 스승을 만드는 논어 마주보기, 서울 : 무진미디어, 2006
안길환 - 공자와 맹자의 철학사
|
|
|
도올논어 1,2
인간사마천 p143
反논어 1.사기의 기록과 영상 표현의 차이점
2.공자가 지닌 신분적 한계
3.공자에 대한 인식의 변화(종래인식과 영상을 통해 얻어진 인식의 차이)
4.공자가 만세의 사표로 추앙받게 된 배경
5.후세의 공
|
|
|
도올논어. 서울: 통나무.
김학주(2007). 논어. 서울대학교 출판부.
고찬비(1987). 공자사상연구논집, 공자핵심사상-인-. 제남: 제노당사. 1. 과거를 돌아 본 시간들
2. 그에게 가치란(공자와 같았던 선생님)
3. 그의 소망 ‘책’
참고문헌
|
|
|
도올논어 1, 서울; 통나무, 2000, p.246.
이렇게 효 개념을 “생명의 연속성에 대한 자각”이라는 의미로 바라본다면 현재적 존재인 내가 죽고 나서, 나를 대신하여 조상에 대하여 제사를 지내고, 나의 상에 주체가 될 자식이나 후사의 존재는 아
|
|
메뉴펼치기
