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도요토미 히데요시는 작은 체격으로 무술을 익히지 못하자 돈을 활용하는 전략을 취했다. 탁월한 리더는 자신의 약점이 리더십에 부담이 되도록 방치하지 않고 약점에서 강점을 찾는데 집중한다.
둘째, 변혁적 리더는 누구보다 먼저 신기술
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도요토미 히데요시가 죽은 뒤 정권 운영을 위임받은 5다이로(大老)의 수석이었던 이에야스는 1600년 세키가하라 전투에서 승리하여 실질적인 전국의 패권을 장악하여 직할령과 3도(에도. 오사카. 교토).나가사키 등의 전국의 주요 도시와 광산,
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도요토미 히데요시의 다도를 관장하는 책임자가 된 센노 리큐에 이르러, 각지의 다도예술을 통합한 다도가 완성된다. 센노 리큐는 다도가 갖는 일상성과 구도성을 극한으로까지 추구하여 와비차(わび茶)의 다도를 대성시켰던 것이다. 종래의
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도요토미 히데요시가 조선 8도에 대한 정보를 수집하여, 동래에 상륙한 왜군(倭軍)은 조선 사람도 모르는 외진 길을 자기 집 앞마당처럼 헤집고 다녔다고 한다. 청일전쟁 이후 일본은 자기네 면적의 2배인 만주 지역에 철도를 깔면서 조사부를
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도요토미 히데요시는 통일을 이룩한 뒤 일본 국내 혼란을 무마시키기 위해 조선을 침략하였다.
②유생, 농민 등 자발적으로 조직한 의병들이 활약하였다.
③한산도 대첩에서 학익진 전법이 사용되었다.
④판옥선은 뛰어난 방향 선회 능력을
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도요토미 히데요시의 '차 석 잔'은 '과정의 디테일'이다. 일이 되어지는 순서를 우리는 '예'(禮)라고 했다. 과정의 디테일이 있어야 일은 완성될 수 있다. 도(道)에도 디테일이 있다. 성철 스님을 시봉한 원택 스님의 이야기다. 성철 스님이 위독
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도요토미 히데요시가 명·조선간의 사대질서를 깨뜨리고 조선, 나아가 대륙으로 진출하려고 일으킨 침략전쟁이었다. 당시 조선의 종주국인 명이 조선파병에 대한 입장에 있어서 이견이 있었음에도 조선의 파병요청에 응한 것은 성리학적 명
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도요토미 히데요시의 죽음으로 퇴각하는 것이기 때문이다. 이러한 상황에서 어떻게 마지막 전투라는 것을 예측하고 자살 혹은 위장자살은 했는가 하는 것이다. 자신의 삶을 그런 계산된 죽음 위에 놓을 수 없다고 생각한다. 물론 2번의 백의
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도요토미 히데요시, 다케다 신겐, 우에스기 겐신, 모리 모토나리 등도 마찬가지였다.
그들이 살아남기 위해 교재로 사용한 서적은 <손자><육도><삼략><한비자> 등이다.
이 전략서 들은 모두 ‘사람을 배신하라.’고 가르치고
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도요토미 히데요시(豊臣秀吉)
9. 에도(江戶) 시대
(1) 에도(江戶) 시대
(2) 막번(幕藩) 체제의 구조
(3) 에도(江戶) 시대의 문화
(4) 인내의 카리스마 정치가, 도쿠가와 이에야스(德川家康)
10. 메이지(明治) 시대
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