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도자기에 구리로 착색한 진홍빛의 잿물을 올린 것으로 진사만 단독으로 하는 경우는 거의 없고, 청화, 철화와 같이 하는 경우가 많으며 양인각을 곁들이고 형태도 독특하게 만들어 다양한 변화를 보여주고 있다. 백자진사는 다른 자기들에 비
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조선사회가 들어서면서 유교의 이념에 따라 청렴결백, 실용적인 측면을 부각시키기 위해 청자가 아닌 백자를 발전시킨 모습을 보면서 도자기를 포함한 미술, 음악등 문화가 그 사회의 이념에 많은 영향을 받는다는 것을 알게 되었다. 여직까
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을 배우고 교육을 받는다. 그때도 서당에서 공부를 못하면 매를 맞기도 하고 그런 모습을 보니 체벌에 대한 교사와 학생과의 소송과 분쟁을 보면 스승님의 가르침에 못다하였을때 종아리를 내놓는 것은 당연지사 였고 선생님 또한 여기저기
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도자기’에는 청자, 분청사기, 백자 등이 있다.
도자기는 흙과 불, 그리고 사람이 하나가 되어 만드는 예술이며 최상의 기술로 완성된 섬세한 예술품이다.
중앙국립박물관에 소장되어 있는 여러 도자공예작품들을 통해 각 자기들의 특징
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견학하는 프로그램을 정규미술 수업으로 실시하여 현장성 있고 생생한 체험학습이 되도록 해야 한다.
Ⅶ. 도자기공예수업(도자공예교육)의 문제점
도자 공예는 일찍이 동양 문화권에서 많은 발전을 이루어 왔다. 우리나라에서도 고려청자나
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견학을 핑계로 강의실에 모아 놓고 고가의 건강식품, 도자기, 의료보조기구 등을 강매한다. 몇 년 전 부터 사회문제로 꾸준히 지적되어 왔으나 아직까지도 농어촌에 거주하는 정보에 어두운 노년층을 대상으로 이뤄지며 근절되지 않고 있다.
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