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이 처럼 도연명의 도화원기를 읽으면서 이런저런 상상의 나래에 빠진 것 같았다. 나만의 도화원을 꿈꾸며 즐거워하기도 했고, 또한 이런 곳과 반대되는 나의 일상에 대해 안타까워 하고, 더 나아가 이 글을 지으면서 ‘도연명은 도화원 같은
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도화원기>>에는 많은 허구요소들이 있고 소설과 비슷하다. 문장전체가 완곡하며 곡절이 있고, 구성의 완벽함, 말의 소박한 자연스러움, 풍경의 그림 같은 맑고 아름다움을 묘사하였고, 비현실적이며 또한 진실하며, 허위스러우며 또한 사
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따라 모든 곳에 표시를 해 놓았다. 군에 도착해서 태수를 찾아뵙고 이런 일을 얘기 했다. 태수가 곧 사람을 보내서 어부를 따라가게 하여 전에 표시해 놓은 것을 찾았는데, 길을 잃어 다시는 찾을 수 없었다. 도화원기 원문
도화원기 해석
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남양의 유자기는, 도를 많이 닦은 도사인데, 이 소식을 듣고, 기뻐하며 그곳을 가보고자 했으나, 끝내 찾지 못하고, 병으로 죽고 말았다.
後遂無問津者。
그 후로는 (도화원을) 찾거나 묻는 이가 없었다.
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, 외부세계의 어지러움
이나 영향도 받지 않으며 사람들은 성실하고 걱정없이 안락함을 즐기며 살아갈 뿐이
다. 당5시의 혼란한 현실사회에 대한 작자는 불만을 표현하여 많은 백성들의 행복한
바램을 반영하고 있다. 그러나 이 \"세상밖의 무
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독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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전해질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는
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놓치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행
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데 그 사람이 그 도시를 모두 통치하는 줄 알고 그 집 개 윌리를 훔쳤다. 조지나는 윌리를 데리고 숨어서 살다가 자기처럼 숨어서 돌아다니는 무키 아저씨를 만났다. 위트모어 아줌마는 윌리를 찾아주는 대신 주는 사례금이 부족하여 돈을 빌
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있도록 도와주는 것 같다.
하지만, 이 책은 일부 독자들 사이에서는 '기독교적인 메시지가 강하다'는 비판도 있다. 특히나, 마지막 권인 '마지막 전투'에서는 우박의 비와 함께 예수 그리스도의 은혜와 구원의 메시지가 강조되는 것이 일부 독
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 가격 : 1,000원
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