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않는다.
잘 실천되지 않는 행동이 있을 때마다 내 행동 모형을 돌이켜 분석했다. 그러자 어떤 패턴이 보이기 시작했다. 나는 직감에 따랐다. 방향을 완전히 바꾸기도 했다. 그리고 끝없이 실험을 반복했다. 행동 과학자인 내게도 습관 형성은
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만든 것도 그가 겪은 부정적이라고 평가한 경험들이다. 즉 모든 경험이 절대적으로 긍정적이거나 부정적인 영향만 끼치는 것은 아니라는 것이다. 그러므로 먼 훗날 내 삶이 전기적인 관점으로 평가될 때 그 경험이 무엇이든 되도록 긍정적으
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좁은 국토를 가지고 있지만 수많은 문화유산들이 곳곳에 있다. 하지만 정작 우리는 이 사실을 인지하지 못한 채 규모가 크고 화려한 외국의 박물관들을 동경하고 부러워하며 우리 것에는 눈길을 주지 않는다. 좁은 나라이지만 5천년 역사의
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독립적이라고 말하지만, 이 정도로 독자가 느낀 부정적 감정에 보상이 된다고 생각하는 사람은 없을 것이다.
인상 깊었던 「문장」
“우리가 이러한 진실을 한탄할지라도 그것이 진실이라는 것은 조금도 변하지 않는다.”
- 책 속에서 -
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않는다. 삼위일체를 믿으며 삼위일체를 외치면서 무슨 성부시대, 성자시대, 성령시대인가? 이것은 마치 삼신론같은 이야기이다. 그러나, 꼭 이런식으로 나누고 싶다면 나는 지금은 “교회론의 시대”라고 하고 싶다. 하나님이 주인이신 교회,
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절대 권력을 가진 현대 정부의 가장 실현가능한 전적인 전체주의 사회를 그려낸다. 작품의 제목은 당시 1949년의 독자들에게 가까운 미래에 있을 가능성을 대변하는 이야기임을 나타내기 위해서였다. 전체주의를 반대하지 않으면 35년이라는
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않는다. 그러나 중아를 만남으로 인해서 의욕을 가지고 새 직업을 찾게 된다. 이 드라마의 결말도 소설과 같이 모호하게 끝난다. 하지만 주인공의 심리상태가 변화한다는 점에서는 분명 유실몽과 다른 점이다. 주인공은 의욕적으로 삶을 살아
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않는다. 사랑을 가볍게 즐거운 감정 즉 본능으로 생각하는 것이다. 그 뿐만 아니라 보통 사람들은 사랑을 하는 능력이 아닌 받는 대상으로서의 사랑에 관심을 가지며 대상의 문제이지 능력의 문제가 아니라고 생각한다. 따라서 사랑을 기술과
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고 싶은걸 하고 살면 되잖아?" 라고 반문하면 할 말이 없다. 사실 용기가 없어서 못하겠다. 내가 생각하는 나의 준거집단 안에서 뒤쳐지지 않기 위해서 바둥대는 내 스스로의 잘못일지도 모르겠으나, '뒤쳐지지 않는다'라는 것은 누군가보다
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일하고 싶냐 라는 질문을 받는다면 난 절대 NO! 라는 답변을 할 것이다. 그 괴팍한 성격 밑에서 일하고 싶은 사람은 얼마 없을 것이라 생각한다. 하지만 그는 자신만의 철학을 통해 자신만의 방식으로 사람들을 다루었고 그 결과로 애플을 세계
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