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역사주의에 대한 비난은 많은 경우 독일 역사와 문학을 아우르는 유럽과 독일의 정신 및 문화사에 대한 이해 부족으로 발생한 일면적 논리에서 비롯되었다. 특히 20세기 들어, 헤르더와 독일 역사주의 논의를 과거 독일의 제국주의와 전체주
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독일의 역사주의의 발달과정을 단편적으로나마 조사하면서 그동안 역사의 이론적 특질에 대해 내가 모르는 것이 많았다는 생각을 하게 되었다. 그저 교과서나 공무원서적 또는 교양서에서 랑케는 사실로서의 역사를 주장했다는 한 마디의
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역, 『20세기 사학사』, (푸른역사, 2007)
브리태니커 백과사전, “역사주의”, http://enc.daum.net/dic100/contents.do?query1=b15a3130a 1. 19세기 독일 역사서술의 흐름
2. 랑케사학의 성격
3. 현실주의적 역사서술과 프로이센 학파
4. 역사주의의 양면성
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역사주의
http://mahan.wonkwang.ac.kr/ccc/education/historicism.htm
역사주의의 개념과 특징 및 전반적인 자료
http://www.chinahistorio.com/board/bbs/gnuboard.php?bo_table=lecture_05
역사가 사진: 독일 야후http://de.yahoo.com
역사가 사진: 이탈리아 야후http://it.yahoo.com
역사가
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역사주의 이데올로기와 역사학 : 랑케의 역사담론을 중심으로, 수선사학회
김기봉(2004), 랑케의 wie es eigentlich gewesen 본래 의미와 독일 역사주의, 호서사학회
김헌기(2010), 봉쇄의 담론으로서의 역사주의 비판 : 랑케의 역사담론을 중심으로,
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역사주의는 1차 세계대전 후 제 2의 위기를 맞이했다. 그것은 독일민족의 패전으로부터 전통적인 역사사상과 그 방법론에 대한 회의가 자체 내에서 일어나는 가운데 찾아온 것이었다.
트뢸취는 신학자이자 철학자로서 이 위기에 즈음하여 『
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