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현대의 감성이 12세기와 다르다는 것이었다.
≪ 그 림 ≫ About a book (1971)
일리히는 학교 탈출이 아니라 ‘학교교육(제도교육)’에 숨어있는
‘학교화’를 들어 산업적인 서비스 제도의 생산양식을 분석하고자 시도했다.
현 기독
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해석되거나 수정되었고, 계몽주의는 종교적 가치와 함께 발전하기도 했다. 이러한 상호작용을 통해 개인의 권리와 자유가 지켜지며, 현대 서양 사회의 윤리적, 도덕적 기초가 형성되었다. 18세기의 이 두 흐름은 오늘날에도 여전히 중요한 사
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받는 자기-이해를 향해 나아가는 self-made man과 유사성을 가지고 있고 그리고 또한 자기중심주의으로 몰두되어 있는데, 블룸의 독특한 그 업적에 대한 수용은 19C 예술가의 personality에 대한 현대화된 재개념의 잔여물을 포함하고 있다.
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현대세계의 일상성
㉡ 미셀 마페졸리의 관점 - 인식론적 요소들
③ 종합적 비판
1. 일상성이란?
2. 일상생활의 사회학의 전통
1) 현상학적 전통 - 후설, 슈츠
2) 상징적 상호작용론 - 고프만, 가핑클, 미드, 루크만
3) 맑시즘적 전통 -
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현대인을 위로하는 동시에 꼭 필요한 삶의 지혜를 전해 주고 있다.
이 책은 구성은 아래와 같다. 우선 직접 선택한 190개의 구절을 다시 열두 개의 주제로 분류해 1부부터 12부까지 순서대로 배치하였다. 전반부에는, 일상적인
마음으로 가
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현대문명의 맥락에서 서양현대지식인에게 기독교의 진리를 체계적으로 설명하는 데 많은 업적을 남겼다. 그러나 근본적으로는 현대인에게 기독교의 진리를 알아들을 수 있게 설명하는 신학체계를 이룬 것이 현대조직신학이다. 독일인학자
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독일 출신의 미국 철학자 루돌프 카르나프, 레시니에프스키, 폴란드의 방법론자인 과학철학자 카지미에슈 아이두키에비치, 괴델 등이 있다. 의미론은 통사론과 구별되는 또 하나의 메타 논리학 분야로서 일반적으로 언어와 실재 사이의 관계
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철학자들
제9장 근대 영국의 법사상
제10장 스피노자와 독일 계몽주의자
제11장 몽테스키외와 루소
제12장 칸트와 헤겔
제13장 역사법학파와 공리주의
제14장 자유주의와 사회주의
제15장 민주적 법사상과 전체주의적 법사상
제16장 현대 법
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철학자들
제9장 근대 영국의 법사상
제10장 스피노자와 독일 계몽주의자
제11장 몽테스키외와 루소
제12장 칸트와 헤겔
제13장 역사법학파와 공리주의
제14장 자유주의와 사회주의
제15장 민주적 법사상과 전체주의적 법사상
제16장 현대 법
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철학자들
제9장 근대 영국의 법사상
제10장 스피노자와 독일 계몽주의자
제11장 몽테스키외와 루소
제12장 칸트와 헤겔
제13장 역사법학파와 공리주의
제14장 자유주의와 사회주의
제15장 민주적 법사상과 전체주의적 법사상
제16장 현대 법
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