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특별한 믿음은 변할 수 있다는 것이다. 둘째,회교국에서 나타난다고 주장되어온 위의 일련의 문제점들이 비회교국에서도 나타난다는 것이다.. 이것이 이슬람교가 반드시 독재주의에 기여한다는 주장을 반박하는 점이라 하겠다. 없음.
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독재주의, 경제적으로는 노사 협조주의, 대외적으로는 민족주의·조국 지상주의를 고집하는 것으로, 원래 이 말은 이탈리아어인 파쇼(fascio)에서 나온 말로 묶음(束)이라는 뜻이었으나, 결속·단결의 뜻으로 전용
민주적 경험이 전혀 없는
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독재주의다.
그러므로 다수결을 법 정립의 원칙으로써 채용한다는 것은 독재주의가 아니라는 소극적 의미에서 논할 때 이것은 민주주의라고 할 수 있다.
그러나 다수결의 원리가 국민을 대표한 국회의원들이 국민 전체의 자유평등 향락을
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독재주의나 권력주의(Authoritarianism)
권위에 맹종하는 사람들은 경직되고 완고한 경향이 있으며 이들은 불확실한 것을 참지 못하면서 동시에 권위 있는 인물에게는 맹종을 한다. 타인과의 관계에 있어서도 인습적이고 관습에 의한 행동에 높은
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서 자리를 잡지 못한 채 떠돌게 되었다. 이들은 국가의 영광을 주장하면서 전쟁 준비를 요구했다.
1. 독일과 이탈리아에서 나타난 가치관의 갈등
서유럽의 경우는 일찌기 산업화를 거치면서 부르즈와적인 가치관이 생활양식을 지배하였고, 동
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