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가치를 깨닫지 못한다. 하지만 그것이 소실될 위기에 다다를 때, 비로소 소중함을 느끼고 지키고자 하지 않는가. 생명 또한 생명체의 고유성으로 상시에는 망각하고 있지만, 죽음에 다다라서야 인지하게 된다. 하지만 살고자 하는 고집을 통
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로 진아가 분리되어 유리 상태에 있게된 것이 독존이라는 것이다. 이 독존이 요가최고의 이상이다. 이러한 의식집중의 삼매에는 단계가 있어 먼저 삼매에서 생겨난 잠재력이 다른 잠재력을 억제하여 일체가 제어된 후 비로소 무종 삼매로 들
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독존식
독존형식의 불상은 불상 단독만으로 보완되는 형식인데 익산 연동리 석불상은 이 형식이 확실 하지만 다른 불상의 경우는 가령 보원사금동불입상 등은 이동이 가능한 상이므로 확연히 알 수 없다.
2) 이불병존식
백제불상에서는 발견
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독존적 존재(獨存的 存在)\'. 이러한 독존적 인간관은 정약용이 우주의 기(氣)와 인간의 혈기(血氣)를 엄격히 분간한 데서 잘 나타납니다.
둘째, 기혈적(氣血的) 존재로서 인간이었습니다. 성호(星湖) 이익(李瀷)은 인간은 기혈적(氣血的) 존재
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독존(獨存)의 상태로 몰입되는 것이다. 상키야 수뜨라의 저자 중에 한 명인 이슈와라 끄리슈나는 쁘라끄리띠를 수줍은 무희에 빗대어 설명한다. 일단 뿌루샤는 무희인 쁘라끄리띠의 춤을 관람한다. 그러나 곧 흥미를 잃어버리게 되고, 쁘라끄
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