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생명체가 갖는 고통·쾌락 등의 요소가 배제된 상태를 의미한다.)이라는 이항대립을 탈피하여, 초월적인 주체로서 생명을 발견할 수 있지 않을까. 그리고 이 때 나뿐만 아니라 ‘너’의 생명까지도 보다 상위의 하나로 통합될 수 있지 않을까.
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존재할 것이다. 결국 상키야 철학은 고통의 물질세계에서 뿌루샤를 발견하여 순수무구한 상태의 독존을 추구하는 철학이라고 볼 수 있다. 1. 서론
1. 인도철학의 체계화
2. 상키야 철학의 전개
1) '상키야'의 의미
2) 까삘라와 상키야
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생명의 발전 진화의 과정에 인간적 생명적 노력의 과정과 노력의 결정(크리스탈)이 이해되고 감지될 때, 아우라는 빈 존재(빈 상자) 또는 무의미(무심한 대상)에 불현듯이 상징과 내용이 채워지고, 거기에 인간의 정서와 감화가 덧붙여진다.
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존중
2) 무의미한 연명치료의 중단
3) 가족에게 초래되는 엄청난 부담감
나. 반대 입장
1) 생명경시풍조의 확산
2) 절대적 신뢰?
3) 악용 가능성
4. 안락사를 바라보는 세계의 시각
5. 사회적 합의와 준비 절차의 필요
참고 자료
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생명의 모습에 다름 아니다. 그렇게 돌고 도는 생명은 결국 불멸하는 영원성을 말하고 있지 않을까?
어렸을 적 나는 가끔 "나는 왜 '나'일까?"라고 내 자신에게 물음을 던지곤 했었다. 내가 '나'라는 느낌이 든다는 것이 너무나 신기했던 것이
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