|
유명한 다인들
7.한국 차문화의 특징
8.한국 다도의 정신
III. 결론
IV. 참고자료 I. 서론
II. 본론
1.차의 기원
2.일본 다도의 역사와 이에모토 제도 참조 : 박전열 저, 『일본의 문화와 예술』, 한누리미디어, 1998년, p,206-211
3.일본 차
|
|
|
유명한 다인들
1) 초의(草衣) 장의순
2) 다산(茶山) 정약용
3) 추사(秋史) 김정희
7. 한국 차문화의 특징
1) 의식다례의 발달
2) 수양다도의 발달
3) 독창적 다구의 발달
4) 세밀하고 자연스러운 행다례(行茶禮)
5) 문사중심의 다도문화
|
|
|
유확보의 제도 장치에 대해
▷ 박홍원, 언론-국가관계 연구에 관한 비판적 고찰, 부산대학교 언론정보연구소 초청세미나 발표문
▷ 이효성, 한국사회와 언론, 1993, 아침
▷ 원우현, 여론선전론, 법문사, 1986
▷ 필립 패터슨·리 윌킨스언론윤리
|
|
|
아침비가 내려 주변의 쾌쾌한 분위기를 맑고 깨끗하게 변화시킨다.
승구
당나라의 풍속에 버드나무를 꺽어 친구와 이별하는 풍습이 있어 이별의 정황을 묘사하고 있다. 청청(靑靑)이라는 말은 왕유의 색채이미지를 드러나는 어구로 신(新)과
|
|
|
유교적 인본주의\'로 불러 왔으나 아직도 정확한 설명이 이루어지지 못하고 있다. 이것에 대한 정밀한 이해가 가능하다면 동아시아문화가 어떠한 인간관에 바탕하여 근대화를 시작하게 되었으며, 그것의 과정과 결과로서 그것이 어떠한 모습
|
|
|
유교적인 수양과 치국의 이론을 지지하고 있었으며, 도가의 무위자연의 이론도 함께 담고 있다. 잡가들의 이론은 전국시대를 마감하고 중국을 통일한 진시황에게 정치와 사회체제구축의 기초를 제공하기도 했다. 1. 경 학
원시문화와
|
|
|
유통 및 채널 시장을 하루아침에 포기할 수는 없을 것이다. 하지만 컴퓨팅의 미래는 확실히 웹으로 가고 있다. 따라서 발머가 마이크로소프트의 리더로서의 위상을 확고히 하기 위해서는 매출을 유지한 채 인터넷 컴퓨팅 분야로 얼마만큼 성
|
|
|
시작되고 있는 상황이다. 해외에서 개발자들에게 많은 새로운 기회를 제공했던 소셜 애플리케이션이 국내에서도 웹 개발자들에게 많은 기회를 제공할 수 있기를 기대한다.
참고자료
참고자료
네이버 백과사전, http://100.naver.com
미니블로그 트
|
|
|
유하고 협력할 수 있는 환경이 보편화되면서 새로운 가치 혁신이 활발한 스마트한 사회가 형성되고 있다.
2. 미디어의 발전 방향
현재 미디어산업은 디지털 기술에 기반한 다양한 뉴미디어의 출현하였다. 방송·통신의 융합 등 미디어의 융합
|
|
|
새로 시작하기 위해 끝에 서있는 여러분들에게 제가 하고 싶은 얘기입니다.
\"항상 굶주려 있고, 항상 어리석다고 생각하라\"
감사합니다.
스탠포드대 졸업식 축사문 출처
http://agorabbs2.media.daum.net/griffin/do/debate/read?bbsId=D003&articleId=39328
|
|
메뉴펼치기
