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문화들이 창성하는 시기였다. 소설에서 히데요시의 최측근으로 나오는 소에키 같은 인물이 그러한 문화를 대변한다. 간파쿠의 주관으로 이루어지는 대다회의 모습을 생각해보면 상당히 이국적인 풍경이기도 한 것이다. 소설을 읽는 자체가
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함을 풀려고 하는 것은 갈증을 해갈하려고 바닷물을 마시는 것과 다름 없었다. 그러한 차원에서 ‘대망’과 같은 대작을 읽어보는 것도 나름의 의미는 있었다. 뿐만 아니라, 그로 인해서 ‘내가 무엇을 좋아하는지’라는 질문과도 대면하게
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이라고 볼 수 있다. 하지만 어쩌면 일본이 여러 가지 격변과 변화를 수용하면서 안정을 찾아가는 것이라고도 볼 수 있을 것이다. 이 책은 동양적인 전통을 고수하면서도 높은 품격을 주지하는 동양의 대표소설이라고 할 만 하다. 또한 이 책은
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대망의 시집 『산제비』를 일고-신간평」, 『조선일보』, 1938,8,30.
정영자, 「자유에의 의지와 자기 다짐-박세영론」 『시문학』1989.7
최두석, 「리얼리즘시론」, 『다시 문제는 리얼리즘이다』, 실천문학사, 1992.
______, 『시와 리얼리즘-한국
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닿은 것은 아니지만 자신의 경험을 통한 사실을 토대로 사회상을 비판하는데 잘 맞아 떨어졌다고 생각하고 강한 메시지가 있다는 점에서 이 책을 읽었던 시간이 아깝지 않게 느껴졌다. 1. 『광인 일기』 줄거리
2. 『광인 일기』 감상문
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독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는 사건
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치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행복
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그 사람이 그 도시를 모두 통치하는 줄 알고 그 집 개 윌리를 훔쳤다. 조지나는 윌리를 데리고 숨어서 살다가 자기처럼 숨어서 돌아다니는 무키 아저씨를 만났다. 위트모어 아줌마는 윌리를 찾아주는 대신 주는 사례금이 부족하여 돈을 빌려
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도록 도와주는 것 같다.
하지만, 이 책은 일부 독자들 사이에서는 '기독교적인 메시지가 강하다'는 비판도 있다. 특히나, 마지막 권인 '마지막 전투'에서는 우박의 비와 함께 예수 그리스도의 은혜와 구원의 메시지가 강조되는 것이 일부 독자
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 가격 : 1,000원
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