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맑스주의와 사회주의, 그리고 자본주의.
2> 맑스주의와 사회주의, 그리고 자본주의의 향후 발전모델.
2-1 사회주의와 사회주의자.
2-2 공상적 사회주의.
2-3 1848 공산당 선언과 아나키즘.
2-4 마르크스 주의.
2-5 사회주의에 관한 소고,
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독주를 막지 못한다면 공동체 속의 개개인이 추구하는 행복한 삶의 영위는 소원해지고 말 것이라고 경고하면서 이 책은 마무리를 짓는다. 1장. 프롤로그
2장.요약
- 맑스의 생애
- 맑스의 사상.
3장. 총체적 평가
4장. 성찰의 시간
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지 않다. 현실사회의 모순을 치열하게 고민했고, 단순한 이상으로써의 사상으로 끝난 것이 아니라 실제 사회에서 실현시키려한 실천적 방향의 모색이었다. 공산주의가 없었다면 이토록 자본주의의 부조리나 모순을 드러내지 못했을 지도 모
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치부를 보여준다. 이러한 역사의 반복은 처음에는 노동력을 그저 착취하는 수준이었지만 현재는 어느 정도 노동의 가치를 인정하고 그러한 일을 신성하게 대우해 주고 있다. 자본주의에서도 점차 인간적이고 이상적인 방향으로 흘러가고 있
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들은 실제 경제와 이론 틀 간에 괴리가 발생해도 좀처럼 자신의 논리에서 벗어나지 않으려는 경직성을 갖게 된다. 이들은 연구 성과가 부족하고 현실적합성이 떨어진다고 생각하기보다, 지배적 이념의 횡포에 의해 소수자가 되었다고 생각한
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독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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전해질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는
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놓치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행
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데 그 사람이 그 도시를 모두 통치하는 줄 알고 그 집 개 윌리를 훔쳤다. 조지나는 윌리를 데리고 숨어서 살다가 자기처럼 숨어서 돌아다니는 무키 아저씨를 만났다. 위트모어 아줌마는 윌리를 찾아주는 대신 주는 사례금이 부족하여 돈을 빌
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있도록 도와주는 것 같다.
하지만, 이 책은 일부 독자들 사이에서는 '기독교적인 메시지가 강하다'는 비판도 있다. 특히나, 마지막 권인 '마지막 전투'에서는 우박의 비와 함께 예수 그리스도의 은혜와 구원의 메시지가 강조되는 것이 일부 독
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 가격 : 1,000원
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