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가지고 있던 모순된 모습과 부패, 그리고 인간의 욕망을 보여줌으로써 도 다른 방식으로 중세를 이해하고자 했던 것이다. ‘장미의 이름’에서는 거룩한 성전으로서 그리고 학문의 장으로서의 수도원이 어떻게 세속화 되었는지 수도사들의
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정이 가지 않았던 인물들과 계속 푸념거리를 나열하고 있는 나를 보자니 참 재미없게 읽었다는 생각을 떨쳐 버릴수가 없다. 사건의 중심과 배경은 훌러덩 넘기고 포기해 버린채 트집만 잡고 있는 내가 잠시 가여워 지기도 한다.
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가지고 있다. 결국은 꽃미남의 탄생도 여성을 위한 몸부림임에 분명한 사실이다. 한가지 재밌는 사실은 질투도 남자의 속성이라고 말하는 작가의 말이다. 하지만 그것에도 약간은 공감이 간다. 1.책소개 및 내용요약
2.지은이 소개
3.
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가지 추가해 보라. 모든 사람이 절망에 빠져있을 때 남들과 다른 우호적인 유머를 구사해보라.
같은 상황도 어떻게 바라보느냐에 따라서 전혀 다른 의미와 가치를 지닌다. 남들이 장애물이라고 생각하는 것에서 기회를 발견하고, 장애를 도
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가지고 있다면 그 변화 노력은 결코 만족스러운 결과를 도출하지 않을 것이다.
정신적인 디지털 문명과 인간의 숨결이 살아숨쉬는 아날로그 문화를 적절히 융합할수 있다면 다가오는 미래세계는 우리 한국이 주도할 수 있으리라는 생각이다
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또한 사랑의 순수성에는 관심도 없어 보인다.
두 가지 사랑의 모습이 참으로 대조적이다. 한 사람의 지고지순한 사랑과 또 한 사람의 방종한 사랑(?)이 나를 생각케 한다. 우리가 추구해야 할 사랑의 모습은 어떠해야 하나? 토오루의 투명하디
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가지 이유
- 사람들의 행동을 그들의 행위 동기를 통해서 설명될 수 있다는 주장을 끝내게 함
- 역사가에게 자신과 역사 속에서의 자신의 위치, 주제나 시대에 대한 선택을 이끌고 사실에 대한 선별과 해석을 이끈 동기, 그의 시각을 결정한 민
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, 반성해야 할 것이다. 내일의 성공은 내일이 아닌 지금 현재의 나의 행동에 달려있는 것이다. 「마시멜로」
「눈부신 유혹을 이기면 눈부신 성공을 맞이하리라」
「남들이 가지 않는 길을 기꺼이 가다」
「내일의 성공을 향해 쏴라」
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가지, 그건 바로 지금의 나태한 생활부터 털고 일어나자라는 것이었다. 아무런 노력 없이 지적 프로페셔널이 될 수 있다는 허황된 꿈에 빠져있는 내 사고방식을 갖고서는 어떠한 목표도 달성할 수 없을 것이다. 오늘 당장 나 자신을 돌이켜보
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가지, 서른 가지 손질이 필요하다.’고 말한다. ‘물건은 손길이 타는 만큼 빛이 난다’고 한다. 단지 장사를 해서 이익을 보는 데에 그치지 않고 정성을 다해서 고객을 모시는 서비스 정신이야말로 이 사람의 가장 큰 무기일 것이다. 남들이
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