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돈점 논쟁의 현대적 의의
선 불교의 최고 장점은 일체의 예비지식이나 사전 수행 없이도 누구나 단박에 깨칠 수 있다는 것이다. 그러나 이러한 장점은 곧 단점이 될 수도 있다. 그것은 쉽게 깨침만을 믿어서 닦음을 소홀히 하게 될 수도 있다
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돈점 논쟁의 비판적 검토, 한국사상사학회, 2001
여승민, 가치 교육에 있어서 불교적 접근법의 의의, 윤리철학교육학회, 2008
이병열, 청소년 비행 문제의 불교적 대응방안 연구, 동국대학교, 2005
장영우, 불교적 상상력과 현대시의 세계관, 한국
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돈점논쟁의 역사와 현재, 민족사, 1992
오지수, 선에 관한 기독교적 이해, 침례신학대학교, 1989
한기두, 스트레스와 선, 원광대학교 원불교사상연구원, 1997
황규찬, 중국과 한국에서의 화엄과 선의 교섭, 동국대학교, 1996 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 불교
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돈점의 문제로 남북종이 서로 나뉘기는 했으나 법에는 돈점이 따로 없으므로 이른바 남북종이라 할 것도 없다는 것이다.
마조와 석두의 두 인물이 각각 강서와 호남에서 이름을 떨치고 있을 때 일반적으로 선을 배우려는 사람들도 이 두 파
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돈점(錢點)이나 눈깔, 긴코 같은 모양을 박은 것으로 그 모양에 따라 돈점박이, 긴코박이, 귀먹어리 장군, 눈깔 귀머리장군, 코박이 등으로 나눈다.
7) 발연
면의 맨 아래나 좌우 가장자리에 발(足)같은 것을 붙인 것으로 발의 모양에 따라 4족발
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