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동명왕편의 도교적 색채
7. <동명왕편>의 동명왕 설화 선택
8. <동명왕편>과 <제석본풀이>의 비교 1. 이규보가 살던 역사적, 사회적 배경
2. 이규보의 생애
3. 이규보의 문학 세계
4. 창작의도
5. 줄거리
6. 이규보의 자
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등이 출현해 도교의 색채
삼국사기가 유교적사관에서 자유롭지 못함
도교적 색채는 선비로서 마땅히 다루지 말아야 할 것이라 생각
동명왕편은 자유로웠던 사상과 정신세계가 다른 점
4) 전통적 신이사관
삼국 사기는 신이사상은 황당무계로
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도교적 모습들을 작품들을 통해 살펴보았다. 도교적 색채는 현실에서 이루지 못하는 민중들의 소망들은 작품에서 표현함으로써 갈등해소의 구실을 톡톡히 해내었다고 볼 수 있겠다. 구체적으로 몇몇 고전소설 안에서 나타나는 도교의 모습
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동명왕」에 없는 것은 동명왕이 졸본부여 왕의 딸을 아내로 삼는 것 등이 있다.
Ⅵ. 동명왕편과 이규보
고려 때 문인 으로 일명 삼혹호선생(三酷好先生)이라 한다. 시, 거문고, 술을 지독히 좋아했다 한다. 생전 모습은, 눈은 구슬처럼 빛났고,
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움직이고 있음을 보여주는 것이며, 이 움직임이 당시의 붓을 쥔 사람들에 의하여 기록과 시로 남게 되었던 것으로 볼 수 있다. 그러나 대몽항쟁의 결과로 인해 『제왕운기』가 민족의 신화·전설을 수록하면서도, 『동명왕편』과 같은 열의를
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