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영혼이나 신이 눈에 보였기 때문에 그랬을 것이라고도 한다. 보이지는 않더라도 정으로 서로 통할 수 있는 것을 믿었기 때문에 그랬을 것이다. 그러나 공자는 감사의 제사는 드렸어도 복을 빌기 위한 제사는 드리지 않았다. 그것은 귀신을 공
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감상문을 작성한 것이다.
II. 본론
1. 기본 내용 및 해제
(1) 기본 내용
칸트의 주관주의를 인식론적으로 계승한 "세계는 나의 표상이다"라는 명제로 시작한다. 사물은 우리에게 보이는 만큼만 인식한다. 그러므로 "세계는 나의 표상이다"
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가장 중요하며 그 바탕은 아이들에 대한 사랑이란 점이다.
1. 들어가며2. <에밀>의 내용요약3. 감상문-루소의 교육관에 대한 생각4. 나오며 1. 들어가며
2. <에밀>의 내용요약
3. 감상문-루소의 교육관에 대한 생각
4. 나오며
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다스려 질서를 유지해야 한다는 덕치주의가 그것이다. 위정자가 법률과 형벌로 백성을 다스리면 그들은 법망을 1. 들어가며- 공자와 춘추시대
2. <논어>의 전체적 내용
3. 내용요약 <배움의 자세와 관련된 부분을 중심으로>
4. 감상문
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유지해야 한다는 덕치주의가 그것이다. 위정자가 법률과 형벌로 백성을 다스리면 그들은 법망을 1. 들어가며- 논어란?
2. 논어의 등장배경
3. <논어>의 전체적 내용
3. 내용요약 <“예의“와 관련된 부분을 중심으로>
4. 감상문
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