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기분에 대한 다양한 고전작품을
조사하여
본문과 설명
(총 19작품)
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문학에서 어떻게 일치하고 또 어떻게 달라지는지를 알아보았다.
이러한 보편성과 특수성을 가리는 작업을 통해 문학 주제학의 본래의 취지에 부합하는 결과가 나타나기를 기대한다.
작품자료출처
『김수영 전집 1 시』. 민음사. 1981
일연 저.
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문학』 100, 국어국문학회, 1988.
박춘우, 「대화체 시조의 작시 원리와 교육적 활용 방안 연구」, 한국어문학회, 2006.
성낙은, 『고시조 산책』, 국학자료원, 1996.
이정자, 『시조 문학 연구론』, 국학자료원, 2003.
정운채, 「윤선도의 시조와 한시
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것은 모든 사물들이 상대적이라는 사실이 아니다. 사람, 미꾸라지, 원숭이 각각의 거처 그 어느 것도 '올바른 거처'가 아니라는 것은 그 상대성을 벗어난 눈길을 가졌을 때에만 그 상대상을 진정으로 볼 수 있다는 뜻이다. 상대성의 내부에서
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문학사론, 김동리·조연현의 비평도 여기에 속한다고 볼 수 있다. 유기체적 문제 설정은 동서양의 고전적 문학관과 밀접한 연관성을 지니고 있으므로, 한국 고전시론사 연구도 이 유형의 계보적 연구에 포함시킬 수 있을 것이다. 따라서 이 유
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영국 사람들 야만인처럼 사람 먹습니다.” -「로빈슨 크루소」, 275p
▷ 방드르디는 스스로가 노예가 되기를 원하였고, 처음에는 고분고분하게 순종하였다. 그러 나 점차 통치된 섬의 질서를 해치는 일을 벌이기 시작한다. (선인장 인간, 수문,
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고전문학은 고유한 미학과 가치관을 갖추었으며, 역사적 변화에 따라 그 내용과 형식이 유연하게 변화하면서도 기본 정신은 변하지 않았다. 앞으로도 지속적인 연구와 보존 노력이 중요하며, 이를 통해 중국 고전문학은 동서양 문화 교류의
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 마쿠라노소시(枕草子)
1. 서명
2. 세이쇼나곤(淸少納言)
3. 내용
Ⅲ. 마쿠라노소시(枕草子)의 지필배경
Ⅳ. 전기, 후기 일기회상적 장단 분석
Ⅴ. 일기회상적 장단에 나타난 희극적 요소
Ⅵ. 결론
※참고
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문학서설』, 신아사, 1992.
김해명, 『중국문학산책』, 백산서당, 1996.
김흥규, 『조선 후기의 시경론과 시의식』, 고려대 민족문화연구소, 1982.
박기석, 「운영전」, 김진세선생 회갑기념논문집 『한국고전소설작품론』, 집문당, 1990.
박일용,
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문학작품을 읽었을 때 좀 더 많은 다양한 생각으로 다가갈 수 있을 것 같다.
참 고 문 헌
출판자료
강은교, 「바리데기의 여행노래-三曲 사랑」 , 『남자들은 모른다』, 마음산책, 2001.
이창대, 「바리데기 神話-산전 수전 5」, 『바리데기 神話
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