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생각 아니 단순 반응만 가지고 있었다. 그러나 지난번 토론과 이번 레포트를 계기로, 내가 당사자들의 입장이라면 어떠할 지, 무심코 지나쳤던 것에 대해 현재의 상황과 나의 사고( 동성동본 금혼제도는 실효성, 양성평등, 기존의 잘못된 우생
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나의 견해
위의 결론에서도 알 수 있듯이, 헌법재판소는 동성동본불혼에 관한 법률조항에 대해 헌법에 합치되지 않는다는 결정을 내렸다. 이는 매우 바람직한 판결이라고 생각한다. 동성동본불혼의 원칙은 조선시대의 사회질서 유지를 위해
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관한 연구, 충남대학교 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 민법과 혼인법제
Ⅲ. 민법과 관습법
Ⅳ. 민법과 부양제도
Ⅴ. 민법과 신의칙
1. 보충적 규범
2. 신의칙의 규범성에 관한 학설대립
1) 규범설
2) 이익형량수단설
3) 양 학설의 차이
Ⅵ. 민법과
민법 관습법, 혼인법제 부양제도, [민법, 혼인법제, 관습법, 부양제도, 신의칙, 불공정행위]민법과 혼인법제, 민법과 관습법, 민법과 부양제,
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동성동본금혼법을 근친혼금지법으로 전환개정에 대한 반대토론회 : 발표논문집 pp.43-51, 한국씨족총연합회, 1998
ⅸ. 헌법불합치결정에 관한 연구, 정유성, 연세대 대학원(석사논문), 2000
ⅹ. 동성동본금혼제도 헌법불합치결정의 의의, 김용우,
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나름의 합법칙적인 연원이 있고, 마땅이 어떤 풍습이 강조되어야 할 사회적 이유가 존속해야 관습은 유지되는 법이다. 이러한 관점에서 오늘날의 동성동본 불혼의 문제는 다시 생각해 봐야 한다.
오늘 우리는 동성동본의 근친상간적인 연관
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