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자의 문제는 모든 문제의 소지를 뒤집어쓸 가능성마저 감수해야 한다는 말이다. 경제가 어렵다고 했을 때도 여자들이 가장 먼저 거리로 내몰렸고, 사소한 개인의 불운도 여성의 탓이라면 너무한 이야기 아닌가?
우리사회 여성들은 남이 아니
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우리 언론이 권력과 자본의 영향력으로부터 벗어나 진실을 알리고 여론형성에 기여하는 공동체 언론으로 거듭나지 않는 한 시민사회의 도래는 지체될 수 밖에 없을 것이다.
※참고자료
번 호
제 목
저 자
출판사
출판년도
1
(언론에 비친) 한
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불편함이 그들에게 미쳤다고 하면 정당하지 못함을 당당하게 주장할 수도 있어야 되는 것이 우리가 생각하는 이치이다.
최소한의 자신의 의사를 표출하는 것이야말로 인권의 소리를 높이는데 기본임에 틀림이 없는 것이다. 우리 사회에 아직
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사회에 적응해 나간다는 것과 내면적으로 행복한 삶을 산다는 것은 다른 지점들이다. 그리고 이 문제는 탈북자뿐만 아니라 지금 이 사회를 살아가고 있는 우리들의 모습이기도 하다. 수많은 소수자들이 다수의 권력이 자리하고 있는 사회에
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자 열기‘ 2장. 사람은 왜 불합리한 권위에 복종하는 가 .에코의 서재. 2005
육군 법집행관 도널드 라이더 헌병대 사령관 <라이더 보고서> 2003. 11. 6
중앙일보 ‘아프간 인질사태가 남긴 것’ 2007. 9. 4
중앙일보 ‘탈레반에 붙잡힌 우리나라
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자녀교육 지원
다문화가정의 자녀들은 부모의 국적이 다르고 문화적 차이에 따른 정체성의 혼란을 겪고 있다. 이들이 학교에서의 교유들과의 관계에서 적절한 대우를 받고 사회의 건강한 구성원 으로 성장하기 위해서는 우리사회가 이들에
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소수자에 대한 직접적인 폭력이 부각된 해라고 밝혔다. 이러한 이유들로 인해 성소수자들의 인권 문제에 대한 개선이 이루어지지 않고 있는 것이다. 대한민국의 모든 국민이 평등하다고 귀가 닳도록 들었지만, 우리 사회는 힘 있는 자와 힘없
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사회연대를 통한 인권운동의 확장
현재 성소수자의 인권 개선은 분명 어려운 일이다. 우리나라 상황에서 성소수자의 권리를 보호하기 위한 법이나 정치권의 전향된 정책을 바라기 어렵기 때문이다. 그래서 그 대안으로 여타 사회운동과 연대
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사회에서 ‘더불어 함께 사는 사회’를 이루자고 각계 각층에서 여러 가지 운동을 전개하고 있다. 이번 발표를 통해 우리가 알아 본 장애인, 외국인 노동자, 빈민, 동성애자 즉, 우리가 소외시키고 소수자라 부르는 사람들과 진정으로 더불어
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자료
강병철, 사회적 낙인 인식이 성소수자의 삶의 만족도에 미치는 영향, 사회복지연구, 2011.
김영한, 젠더주의 도전과 기독교 신앙, 두란노서원, 2018.
바른성문화를위한국민연합, 동성애에 대한 불편한 진실, 제2판, 밝은생각, 2013.
박미란,
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