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2. 일본 - 상설(詳說)일본사(1997년, 2002년 문부과학성 검정)
일본의 교과서에는 1997년 검정본의 경우 「동아시아의 넓은 지역이 당을 중심으로 하는 공통의 문화권을 형성」하였으며 그 속에서 일본이 수, 당 제국의 문화를 전면적으로 수용해
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문화연구에 있어서 인도가 아닌 중국을 불교문화의 중심으로 보는 것이 아닌가.
이러한 이유로 7세기 무렵 혹은 그 이전부터 형성되어 온 동아시아 문화권이 단순히 중국적인 문화에 포섭되어 각국의 주체성이나 문화적 아이덴티티가 없다는
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문화관광을 유적지와 기념물을 찾아 가는 데 그 목적이 있다고 하였다.
대한민국은 동아시아문화권에 속한다. 한국전통문화는 시간의 흐름에 따라 발전하고 변화해 왔다. 지금까지 한국은 많은 문화유산을 보존해 왔고, 문화유산 보호에 대
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문화 가치를 창달해낸다. 1. 생태계와 문화
2. 문화와 인간관
유럽-북미 문화권동아시아 문화권개인과 사회의 관계
문화와 인지
문화와 정서
1.개인의 내적 동기의 문화 차이
⑴ 통제의 동기
⑵효능감
⑶내발적 동기와 문화
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문화권 - 동아시아-쌀문화권
음식을 먹을 때 젓가락을 사용하는 문화권으로 세계인구의 30%를 차지하며, 우리나라를 비롯하여 중국, 대만, 일본, 베트남 등 유교 문화권에 속하는 나라들이다.
젓가락은 3000~5000년 중국에서 발명되었다. 중국어
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동아시아 시대에서 그 능력을 인정받을 수 있어야 한다. 그리고 역내 FTA에 적극적인 자세로 참여해야한다.
동아시아 경제통합은 이제 시작이다. 한중일 3개국이 삼각 FTA를 시작으로 ASEAN과 인도, 호주를 포함한 동아시아 경제권이 형성된다면
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문화심리학의 과학적 토대. 한국심리학회지:사회문제, 6(3), 1-24.
이누미야 요시유키, 한민, 이다인, 이주희, 김소혜 (2007). 주체성-대상성-자율성 자기척도의 개발. 한국심리학회지: 사회 및 성격, 21(2), 17-34.
조긍호(2007). 동아시아 집단주의와 유
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문화윤리학」, 중앙대. 사이드의 오리엔탈리즘
― 오리엔탈즘의 모순점과
한국문화에 나타난 오리엔탈리즘
1. 서론
1.1. 추방자 지식인 사이드의 “시작”과 “타자적 상상력”
2. 본론
2.1. 오리엔탈리즘은 “동양”에 대
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문화마케팅, 서울문화재단 2005
김영한, 스타벅스 감성마케팅, 2003
황용철, 마케팅 커뮤니케이션 수단으로서 스포츠 마케팅 활용 방안,
제주대 동아시아 연구논집
박성연, ‘문화마케팅, 고객을 아는데서부터 시작하자.’ 마케팅 382호
김래원,
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동아시아』, 향토문화진흥원, 1998.
김성훈, 『21c 장보고 정신 구현』, (재)해상왕장보고기념사업회, 2003.
세계속의한국편찬위원회,『세계속의 한국』,단국대학교출판부, 2008.
손보기 외 공저,『장보고와 21세기』, 혜안, 1996.
윤재운, 『한국 고
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동아시아네트워크(주)에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영진현황, 관
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(사)동아시아바다공동체오션에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영진현
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1 창의적인 사고와 문제 해결 능력 소개
저는 창의적인 사고와 문제 해결 능력을 중요시 여기고 있습니다. 동양사학과에 입학하여 동아시아 지역의 역사와 문화를 탐구하는 과정에서 창의적인 사고와 문제 해결 능력을 발휘하여 새로운 아이
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동아시아권 문화 코퍼스를 구축하려 합니다. KoNLPy 형태소 분석과 BERT 토크나이저, YOLOv5 객체 탐지 등 전처리 기술을 결합한 데이터 파이프라인을 설계할 계획입니다. 이후 CLIP 기반 아키텍처를 확장해 문화 맥락 이해도를 정량화하는 평가 지
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동아시아의 역사와 문화를 깊이 있게 탐구하고, 실패와 성장을 통해 얻은 교훈을 바탕으로 새로운 도전을 이뤄내고자 합니다.
9.창의성과 문제 해결
9.1 창의적인 사고와 문제 해결 능력 소개
저는 문제에 대해 다양한 관점에서 생각하고 창의
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동아시아 전체를 대상으로 한 언어·문화·문명 상호작용 연구로 발전시킬 예정입니다.
박사 학위 취득 후에는 세 가지 방향으로 경로를 계획하고 있습니다. 첫째, 학계 진출입니다. 대학에서 아시아언어문명학을 연구하고 후학을 양성하며
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문화 정책 컨설턴트로 성장하는 것이 목표라 하겠으며 그러니깐 결국엔 이를 통해 동양사 연구가 단순한 과거의 분석을 넘어, 현대 동아시아 사회와 문화, 국제 관계를 이해하는 중요한 도구가 될 수 있도록 기여하고자 하는 바입니다. 1.
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