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도가사상이 내
포하고 있는 생태적 함의는 매우 풍부하다. 특히 산업사회의 현
대인이 잃어버린 중요한 가치를 일깨우고 있는 것만은 분명하다.
현대인에게 허위와 가식 없이 자연적이면서 순박한 인간상으로
돌아가도록 요구하는 것인 만큼
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사상은 도가 바르게 실현되어 인의예지가 충만한 사회를 희구
하고자 했다는 점에서 여전히 미래의 생태주의 사회로 나아가는
데 중요한 등불의 역할을 할 것으로 기대된다.
*참고문헌
-김혜숙 외, 인간관계론, 양서원. 2000
-설기문, 인간관계
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생태적 함의는 매우 풍부한 편이다. 그것은 도가사상과
마찬가지로 서구의 심층 생태주의와 연결된다. 심층 생태주의는
두 가지 핵심 규범을 채택하고 있다. 첫째, 인간인 나는 편협한
자아를 넘어 동료 인간 및 자연과 하나로 동일화하는, 그
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성립 - 천사도
③ 수․ 당대의 도교
④ 송대의 도교
⑤ 도교의 쇠퇴
4. 도교의 신과 경전
5. 도교의 영향
① 도교와 중국의 문학예술
② 도교와 중국 고대의 과학기술
Ⅲ. 결론
- 동아시아 기층문화로서의 도교
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함의 미학 최준식 효형출판
한국미술사 방법론 문명대 열화당미술책방
한국미술사 김영주 나남출판
한권으로 보는 한국미술사 101장면 임두빈 가람기획
한국미술의 역사 김원용 시공사
한국미술사 속에는 한국 미술이 있다 박우찬 재원
문화
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도가 되며 이러한 도는 자연 속에 구현되어 있는데 이것이 인간으로 하여금 그 자연을 믿고 숭상하며 그에 조화되고 일치되려는 노력을 기울이게 한다는 것이다.
이러한 자연관에는 자연을 지고지순한 절대 선으로 인정하는 믿음이 자리하고
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동아시아철학연구소 등)에서 포닥(Postdoctoral Research 과정이나 방문연구 기회를 통해 비교철학 및 국제 철학담론 속에서 동양사상이 어떻게 소통될 수 있는지 탐색하고자 하는 것입니다. 특히나 ‘윤리’와 ‘삶’에 대한 동양철학의 성찰이
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