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동양의 이상적 인간관, 남명학회, 2003
정용수, 서양과 동양의 과학사상, 목요학술회, 2006 Ⅰ. 동양과 동양인간관
Ⅱ. 동양과 동양우주관
Ⅲ. 동양과 동양시공간
Ⅳ. 동양과 동양과학
Ⅴ. 동양과 동양철학
Ⅵ. 동양과 동양윤리
1.
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지닌 것
Ⅲ. 동서양(동양과 서양) 세계관
1. 통체적 세계관
2. 집합적 세계관
Ⅳ. 기독교 세계관
Ⅴ. 도교 세계관
Ⅵ. 노동자(근로자) 세계관
1. 변화
2. 변증법
3. 모순
4. 대립
5. 부정
6. 지양
Ⅶ. 결정론적 세계관
참고문헌
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동양무도의 문화적 해석에 관한 연구, 용인대학교
6. 홍태석(2000), 주역은 인류의 앞날을 예언해 주는 동양철학, 담수회 Ⅰ. 동양과 동양우주관
Ⅱ. 동양과 동양자연관
Ⅲ. 동양과 동양시공간
Ⅳ. 동양과 동양윤리
Ⅴ. 동양과 동양
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우주관, 존재관을 비판하고 통일하기 위해서는 보다 근원적이고 고차적인 존재 인식에로 나아가지 않으면 안된다. 이는 동양철학적 방법에 의한 존재 인식과 서구적 과학적 방법에 의한 존재 인식의 만남의 계기를 통하여 성취될 수 있을 것
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동양의 철학,불교-자타불이(自他不二)의 사랑,도교- ‘무위자연(無爲自然)’의 도
범신론-신(神)과 전우주(全宇宙)를 동일시
포스트모더니즘(post-modernism)은 이성중심주의에 대해 근본적인 회의
그리스도교적 인간관
자연 정복적 입장
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과학이론으로 모습을 바꾸었을 뿐 그 근본적인 구도는 비슷하다고 하겠다. 고대 철학에서 말하는 근본존재와 만물의 원동력이 무엇인가 하는 문제에 대해서 현대과학은 하나의 해결 방안을 제시해주고 있다. 그러나 과학이 제시해주고 있는
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철학의 문제들』.조우현 편. 서울:현암사, (1993)
손병노.“플라톤의 정치교육이념 연구”『사회와 사상』(서울대학교 대학원) (1986)
송영진.“플라톤의 영혼불멸의 논증에 관하여” 『논문집』(충남대학교 인문과학연구소) (1998)
심연수. “플
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동양의 비논리적 사유체계가 현대 과학에서도 사용된다는 점을 알았으며 논리적으로 상호 모순인 두 개념이 상보적으로 사용될 수 있음을 알게 되었다.
역사학자 토인비(A. Toynbee)는 고대와 현대 사이에 철학적 동시대성(同時代性)을 발견하
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과학연구소 , 인문과학 (The Journal of humanities) Vol.3 No.- [1997]
이동일 ,「공동체에 있어서 유교적 가치의 함의 」,동양사회사상학회 , 東洋社會思想 (Journal of East Asian social thoughts) Vol.- No.4 [2001]
이영찬 , 「유교와 사회학의 만남」, 대한철학회 , 哲
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우주관에서는 목적인을 상정하여 신을 궁극의 ‘원동자로 파악하였다고 하면서 이제는 \'구체적원리\'로서의 신이 필요하게 되었다고 주장한다. 중세기와 근대의 철학자들은 신의 종교적 의의를 확립시키기 위해서 신을 형이상학적 상황의
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과학기술의 발전이 계속될수록, 철학을 위시한 인문과학의 중요성 역시 더욱 강조되어야 한다고 봅니다. 그래서 이러한 제 신념에 충실하기 위해, 갈수록 빠르게 발전하는 과학기술과 함께 철학이 인류 발전의 인도자 역할을 계속할 수 있도
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과학기술의 발전이 계속될수록, 철학을 위시한 인문과학의 중요성 역시 더욱 강조되어야 한다고 봅니다. 그래서 이러한 제 신념에 충실하기 위해, 갈수록 빠르게 발전하는 과학기술과 함께 철학이 인류 발전의 인도자 역할을 계속할 수 있도
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동양의 고전을 두루 읽을 것입니다. 단순히 읽지는 않을 것입니다. 한 줄 한 줄 읽을 때마다 그 구절의 의미를 음미하고 오늘날의 현실 상황과 대비하여 실천적 방법을 모색하고자 노력을 다할 것입니다. 3, 4학년 때는 서양 철학을 공부할 것
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철학과
예문9. 경제학과
예문10. 전기공학부
예문11. 지구환경공학부
예문12. 미술학과
예문13. 화학교육학과
예문14. 건축공학부
예문15. 경제통상학부
예문16. 멀티미디어 공학부
예문17. 인문학부
예문18. 동양어문학부
예문19. 생명과학
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철학의 사유 방식 차이를 비판적으로 탐구할 수 있었습니다. 이러한 수업들은 동양철학을 세계 철학의 한 축으로서 균형 있게 바라보는 시각을 갖는 데 결정적인 역할을 하였으며, 대학원 연구 주제를 정하는 데에도 큰 영향을 끼쳤었떤 것이
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