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以爲集傳本義集注章句之等, 以中興斯道, 其豊功盛烈, 又非漢儒之比.\"
하는 것도 성리학의 이러한 측면을 인정하기 때문이다. 다산은 천주교를 이해하게 되면서 성리학에서 멀어졌다기 보다 성리학의 일부 측면을 적극적으로 수용하고 재해
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정다산 연구, 한마당
▷ 율곡학회, 율곡이이사상과 철학의 이해, 교육문학사상의 특징 편
▷ 황의동, 한국의 유학사상, 서광사 Ⅰ. 조선시대의 교육기관 성균관
Ⅱ. 조선시대의 교육기관 종학
Ⅲ. 조선시대의 교육기관 사부학당
1. 개
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이퇴계나 이율곡, 혹은 정다산의 철학에서 태권도 철학의 기반을 마련하려는 시도도 할 수 있을 것이다. 이러한 연구를 한다면 그것은 국기원의 입장과 다소 상이할 수는 있겠지만, 한국의 전통철학에 근거해서 태권도 철학을 연구하려는 시
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이퇴계나 이율곡, 혹은 정다산의 철학에서 태권도 철학의 기반을 마련하려는 시도도 할 수 있을 것이다. 이러한 연구를 한다면 그것은 국기원의 입장과 다소 상이할 수는 있겠지만, 한국의 전통철학에 근거해서 태권도 철학을 연구하려는 시
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