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생의철학적 논의
1. 서양의 전통 생명관
2. 동양의 전통적 생명관
I. 데카르트적 기계론과 18세기의 생기론
II. 쉬탈의 애니미즘과 몽뻴리에 학파의 생기론
III. 비샤의 생기론적 생명관
맺음말 - 생기론의 의의(意義)
참 고 문 헌
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과학적 기술의 프로세스는 더욱 완전하게 된다.
생명과학 전체가 갖는 가치는 먼저 인간의 생명에 있어서 어떠한 의미가 있는가에 따라서 종교적으로 판단되어야 한다. 1. 동양종교의 생명관
2. 종교의 생명윤리
3. 끝맺는 말
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개입에 대해서 민감하게 반응하는 경향이 있다. 한국의 전통사상과 의료윤리
1. 의료윤리와 전통사상
2. 한국인의 전통 심성
3. 한국의 전통사상들의 윤리관과 생명관
4. 한국의 전통 의료윤리
5. 현대 한국인의 심성과 의료윤리
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3) 퓨전
4) 엔티크
5) 에스닉
4. 인테리어 연출
5. 서양, 유럽, 동양의 인테리어
1) 전통의 개념
2) 전통공간의 특징
3) 자연적 측면
4) 사상적 특성
6. 현대실내디자인의 전통적 표현
7. 주택에서의 전통적 표현
III. 결 론
참고문헌
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전통적동양적 가치관을 잃어버린 아시아의 대부분의 나라들의 경우, 배금주의와 물량주의에 깊숙이 길들여진 사회구조와 개인의 가치관을 어떻게 자연친화적인 가치관으로 되돌릴 수 있을까? 쉽지만은 않은 일이다. ‘오래된 미래’가 우리
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동양무도는 화기발명으로 인하여 평화의 원리와 건강의 원리로 새로운 인식의 지평을 열었다. 동양무도의 세계화는 폭력을 부정하는 평화의 원리로 스포츠와 접목돼 무도스포츠화가 되었고 스포츠를 통해 세계화를 이루었지만 서구스포츠
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동양의 사유체계를 인정하고 모든 사물들의 개별성을 인정하는 동시에 이 모든 상이성과 대비점들이 일체를 포용하는 통일체 속에 있는 상대적인 것으로 인식하고 있다. 그러므로 서양의 과학이 동양의 전통적인 사유체계를 주목하고 있으
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동양외교사』, 서울: 명지사 2007
백봉종,『현대지구촌 외교사』, 서울: 선인 2001
김주삼, “아편정쟁 이후 서구열강의 동북아진출전략”. 『동북아연구』, 25(1),67-85, 2008
김주삼, “아편전쟁과 동아시아 근대화과정에서 나타난 중, 일의 대응방
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동양학대학원 석사학위논문
김영걸. 2002. “세계속의 한국녹차산업 발전방향과 상품홍보 판매전략.”
김정호 외. 2001. “우리농산물의 국제경쟁력분석.” 한국농촌경제연구원
농림부. 2002. “농림축산물 품목분류 및 관세율.”
농림부. 2002.
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전통적인 이미지, 그래피즘 메이크업
- 파스텔 색상과 갈색의 강세
- 자주와 보라의 등장(어두운 색조)
- 검정 눈썹, 붉은 입술과 볼화장
- 최소주의와 낭만주의의 큰 줄기에 60년대의 전통적이고 요염한 스타일을 현대적이고 자연스겁게 나타
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동양적인 느낌의 꽃 일러스트
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