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표현함을 전자라고 하고 본성으로서의 리를 거스름을 표현함을 후자라고 하자. 앞서 선함은 음과 양이 적절한 균형을 이룬 상태이며 악함은 음과 양의 균형이 깨진 상태라고 했음을 상기한다면 후자의 불순함은 기의 음과 양이 서로 균형을
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철학사], 서울 : 까치, 1999.
홍원식, "인간의 본성에 관한 논쟁", [논쟁으로 보는 중국철학], 예문서원, 2000.
牟宗三, [中國哲學十九講], 정인재, 정병석(공역), [중국철학특강], 형설출판사,1985
황갑연 [동양사상산책]
황갑연 [동양고전의 이해]
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철학이 정립되어 자연 동서의학(東西醫學)의 이론적(理論的) 차별도 없어져 하나의 보다 나은 의료로 발전할 수 있을 것이다.
참고문헌 : 박찬국 저 [한의학 특강] 1) 물질의학과 기의학
2) 기와 물질의 관계
3) 기의학의 장점
4) 기의
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동양 윤리 사상. 일지사.
2. 이대성 외(1983). 교육학특강. 종각출판사.
2. 이형행 외(2010). 교육학개론. 공동체.
3. 임일남 외(2009). 교육학개론. 동문사.
4. 정창우 외(2016). 중학교 도덕2. 미래앤.
5. 중국철학연구회(1994). 논쟁으로 보는 중국 철학. 예
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Ⅴ. 참고자료
이기백. 한국사신론
윤남한. 조선시대의 양명학연구
한국사연구회. 한국사연구입문
한국사특강편찬위원회. 한국사특강
신서원 편집부. 동양사의 기초지식 Ⅰ. 경제
Ⅱ. 정치
Ⅲ. 대외관계
Ⅳ. 문화
Ⅴ. 참고자료
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