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동양화론에서 말하는\'화육법(畵六法)\'이란 무엇인가?그 내용을 살펴보자.
⊙사혁(謝赫)이란 누구인가?
중국 남제(479~402)말기의 화가 사혁(謝赫)은 인물화를 그리는데 모델을 앉혀 주 제: 12주차-미인에 대해서 생각해 보자.
주 제: 13주
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동양화론, 서울, 일지사
배재영(2004), 동양화란 어떤 그림인가, 열화당
조용진(1999), 동양화 읽는 법, 집문당
최병식 저(1994), 동양회화 미학, 서울, 동문선
최병식 편저(1992), 동양미술 사전, 갑을출판사, 서울
코바야시 토오웅 저, 이동민 역(2005),
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동양화론, 서울 : 일지사, 1984
ⅱ. 미술교육학개론, 서울교육대학교 미술교육연구회, 교육과학사, 1994
ⅲ. 전성수 외 3명, 함께 배우는 우리 미술, 예경, 2003
ⅳ. 최병식, 수묵의 사상과 역사, 현암사, 1985
ⅴ. 최병식, 동양회화 미학, 동문선, 1994&nb
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동양화론》 일지사, 1994, 서울
김호연 저 《한국민화》 경미문화사, 1977, 서울
김철순 저 《한국민화논고》 예경산업사, 1991, 서울
국립현대미술관 《한국전통표준색명 및 색상 : 제1차 시안》 국립현대미술관, 1991, 서울
____________ , 《한국전통
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일관된 화두가 된 것도 그의 경계적 삶에서 요인을 찾을 수도 있을 것이다. 1. 이우환 이론의 배경
2.이우환의 이론
3. 일본 모노파와의 관계
4. 이우환과 동양화론
5. 작품분석
6.이우환의 만남의 미학
7. 비평적 시각 7. 비평적 시각
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론과 실천, 1999.
·피종호, ‘뉴저먼 시네마의 정치적 미학 ’,「유럽영화예술」,
한울 아카데미,2003.
·남완석, 「바이마르 공화국 시대의 영화」,문학과 영상 제4권 1호,
문학과 영상학회, 2003. Ⅰ. 서 론
○문제제기 및 연구의 목적
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론」, 『연암 연구』, 계명대출판부, 57.
이암(1995), 『燕巖 미학 사상 연구』,국학자료원, 92.
이우성(1957), 「실학파의 문학- 박지원의 경우」,국어국문학16.
이우성(1984), 「실학파의 문학」, 『연암 연구』, 계명대출판부, 95.
이종주(2001), 『북
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론
전환과 확장이란 단어는 미디어 아트라는 미술 분야가 전통 미술에 까친 영향을 두 단어로 표현해 놓은 것이라 할 수 있겠다. 곧 미디어 아트는 그동안 전해져 오던 전통 미술의 고정된 틀을 깨고, 미술 영역에 대한 의식의 전환을 가져왔
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미학적 시 감상 지도 연구, 전남대 교육대학원 석사학위논문.
정재찬(1995), 「문학교육의 지배적 담론과 신비평」, 『현대 비평과 이론 10호, 한신문화사.
정정순(1997), 시 담론의 이데올로기성에 관한 연구, 서울대 대학원 석사학위논 문.
정정
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론
1. 연구 목적
2. 원작 작가 ‘소동’
3. 감독 장예모
4. 5세대 감독의 특징
Ⅱ 홍등 개요
1.등장인물
2.줄거리
Ⅲ 홍등의 서사구조
1. 시간적 배경의 의미
2. 공간적 배경의 의미
3. 서사구조를 통한 감독의 의도
4. 1920년대 중국에
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15. 지구과학교육과
Ⅴ. 의과대학 / 약학대학 / 생활과학대학 / 미술대학
1. 의학과
2. 치의예과
3. 약학대학 공통 질문
4. 약학과
5. 제약학과
6. 생활과학대학 공통 질문
7. 소비자아동학부
8. 의류학과
9. 동양화과
10. 디자인학부
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