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동서 교역로가 실질적으로 한국에까지 연장되어 있었음을 밝혀주는 역사적 증인의 역할을 다하고 있는 것이다.
지금까지 내가 배운 세계사 내용과 참고자료를 이용한 동서양 문화교류의 역사와 그 흔적을 살펴보았다. 동서양은 비록 서로
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동서양의 학문세계. 어떻게 서로 다른가?”장회익. 『삶과 온생명』 솔출판사. 1998
“조선후기의 과학과 과학사상을 어떻게 볼 것인가?” 작성래 『과학사상 제 33호』 2000
“동양사상과 서양과학의 접목 가능성” 김교빈. 김순금 『과학사상
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동서양도 같은점이 있다면 권력자의 힘을 무시할수 없다는 생각이 들었다. 서양의 왕족이나 귀족의 힘이 강한 것처럼 동양에서도 사대부들이나 귀족 왕족들은 자신들만의 세상을 유지하고자 하고 만들어나가고자 하는 것 같다는 생각이 들
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동양이나 서양에서나, 당당히 유행하고 있다는 점에서, 인간의 의지가 얼마나 나약한가를 반증하는 것이라는 결론을 내릴 수 있다. 막연한 요행수를 바라기 보다는 치밀한 계획과 꾸준한 노력이 행운으로서의 지름길이 아닐까싶다. 종교
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동양문화는 서양문화만큼의 시대적 특성이 분명치 않습니다. 전자는 민족과 민족이 교대한 역사라면 후자는 민족과 민족이 병립한 역사로 볼 수 있다.
동양 문화의 특성을 말할 때에 누구나 형이상학적 입장에서 동서 문화의 상이를 말하는
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동양철학 제23집, 2005.
위일춘, 「한비가 해설한 바 도덕경의 道와 理」, 대동문화연구 제15 집, 성균관대학교 대동문화연구원, 1982
오상무, 『老子』의 有, 無, 道의 관계 再論, 『동서철학연구』제36호, 한국동서철학회, 2005.
김명하, 「中國先
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을 강조하며, 식이요법을 통한 질병 치료에 있어 중요한 역할을 할 것입니다.
또한, 저는 동서의학 융합적 접근을 통해 서양 의학과 동양 전통 의학을 접목시킨 통합적 영양 관리를 제공하는 전문가로 성장하고 싶습니다. 전통 의학과 현대 의
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동양문화에 관심이 많으므로, 일본이나 중국 등지에서 공부를 계속하고 싶습니다.
유학을 가서는, 정보화 사회에서의 철학의 중요성에 대해 연구하고 싶습니다. 사물이나 현상의 인식이 주로 정보기기나 자료에 의해 간접적으로 이루어지는
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동양 전통 의학을 융합하는 연구도 고려하고 있습니다. 동서의학을 통합한 영양 관리 방법을 연구하여, 서양 의학적 접근과 동양 의학적 접근을 함께 적용할 수 있는 융합적 영양 치료 방안을 제시하고자 합니다. 이는 통합적인 환자 관리와
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