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제자백가가 중국사상 전체뿐만 아니라 동양사상의 원류라 할 수 있는 것은 유교·도교 등 각 유파의 학문적 기원이라는 점과 집단적인 사학(私學)의 시초라는 점 외에도, 그 이후 동양사상이 \'인간\'이 자아를 실현하는 방향으로 전개되는 데
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제자백가들의 사상을 살펴보았다. 춘추전국시대라는 혼란한 세계에 자신들의 생각을 펼치기 위해 노력했던 제자백가의 사상가들은 나라를 구원하기 위한 행동뿐만 아니라, 역사적으로 지금까지 이어온 동양사상의 바탕이 되고 있는 각각의
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사상과 같은 의미로 “모든 사물이 올바른 이름으로 표기되어야만 한다는 것과 진리가 있어야만 한다는 것”을 말하였다. 그러므로 “이름과 현실이 서로 일치해야만 하며, 사물은 그 이름이 제시하는 바와 같이 존재해야만 한다. 따라서 제
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제자백가가 중국사상 전체뿐만 아니라 동양사상의 원류라 할 수 있는 것은 유교·도교 등 각 유파의 학문적 기원이라는 점과 집단적인 사학(私學)의 시초라는 점 외에도, 그 이후 동양사상이 \'인간\'이 자아를 실현하는 방향으로 전개되는 데
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제자백가들의 사상에 대한 이해와 그들의 저술을 넘나들면서도 복잡하지 않음은 나로 하여금 동양철학에 대한 거리감을 좁힐 수 있게 하였다. 특히 현대의 정치적 문제들, 기독교사상에 대한 비판과 함께 동양철학의 사유를 적용하여 문제들
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공사의 구별이 애매하다. 이러한 전체성에서 파생되어 나온 것이 권위주의이다. 일본의 권위를 유지하기 위해 강한 Ⅰ서론
※본론
Ⅱ동양의 문화
Ⅲ 서양의 문화
Ⅳ 세계화로 인한 문제
Ⅴ. 결론
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동양사개론』,삼영사,1993
오금성,『중국의 과거제도와 그 정치사회적 기능』,일조각,1991
정병학,『중국관료사회연구』,1979
강길중,『중국문화와 과거제도』,중문,1995
신채식,『송대관료제연구』,삼영사,1981
이철명,『중국과거제도의 성립』,
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사상의 사회철학적 재조명』, 고려대학교 출판부, 1998.
중국철학회, 『역사 속의 중국철학』, 예문서원, 1999.
이석명,「解老ㆍ喩老의 황로학적 성격과 그 사상사적 의미」, 한국동 양철학회, 동양철학 제23집, 2005.
위일춘, 「한비가 해설한 바
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개념과 기원
2. 당대소설
3. 당대 전기소설의 특징
3.1 의식적 창작
3.2 창작 방법의 다양화
3.3 표현상의 특성
Ⅲ 앵앵전의 전기소설적 특성분석
1. 작가소개
2. 간략줄거리
3. 특성분석
Ⅳ 요약 및 결론
참고문헌
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기원적인 역할을 한 것은 분명하다. 이 데생집은 눈으로 보는 사물. Ⅰ 서론
Ⅱ 일본만화의 역사
1 일본만화의 시작
2 일본만화의 영향력
Ⅲ 일본만화와 호쿠사이 만화와의 양식적 비교
1 가츠시카 호쿠사이
1) 우키
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교학과 학업계획서
1. 지원학과(부) 또는 전공분야를 선택하게 된 동기
저는 동양고전을 많이 읽었습니다. 제 정신의 기둥인 유가의 경전들, 새로운 생각을 일깨워준 제자백가의 사상들이 지금의 저의 지성을 만들고 정치에 대해서 관심을 불
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제자들이 집에 찾아오는 것과 이들의 성공소식을 듣는 것을 지상최고의 기쁨으로 삼는 아버지를 많이 닮았습니다. 제가 소아과에서 잠시 근무하던 시절에 저의 이런 다정다감함은 아동환자들을 케어하는 데 많은 도움이 되었습니다. 입사한
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사상과 체험하고 싶습니다. 대학원 학업계획서와 자기소개서 잘 쓰는 법
1. 학업계획서
2. 학업계획서 작성요령
1) 대학(원) 지원 동기
2) 대학(원) 재학 중 학업 계획
3) 완벽한 학업계획서
4) 학업계획서의 조건과 구성 요소
5) 학
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