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, 1995
두산세계대백과 EnCyber
중국사상의 근원(제자백가 - 그들의 인생과 철학), 장기윤, 문조사, 1986
중국 사학사, 신승하, 고려대학교 출판부, 2000 1. 서론
2. 제자백가의 등장
3. 제자백가의 구성
4. 제자백가의 특징
5. 결론
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등장한 문화 창조의 주역인 사인층이 본격적으로 대두되어 사상적 신경향인 제자백가 사상을 꽃피워, 간부(官府)나 귀족이 독점하고 있던 학문과 지식이 일반 서민들에게까지 확대되기에 이르렀다. 이러한 사상의 자유와 지식의 확대로 인해
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제자백가사상 명가(명가사상)
명가는 논리학파로서 등석, 혜시, 공손룡, 윤문 및 별묵 등이 있다. 명가는 명과 대상인 실의 불일치를 교정하려는데 목적을 두었던 것이다. 등석은 양가의설 즉, 이율배반율(二律背反律)과 무궁의사(無窮)로써
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제자백가의 등장
위, 한, 조로 나뉠 때까지를 노의 연대기“춘추”의 이름을 따서 춘추 시대라 하고, 그 후 진이 통일할 때까지의 시기를 한나라 저서인“전국책”에서 이름을 빌려 전국 시대라 하였다.
전국시대
• 한나라의 역사
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전쟁원인을 신분적 폐쇄성에 집착한 差別愛로 파악
→ 해결책으로 兼愛 주장 제자백가의 등장과 동양사상의 확립
1. 諸子百家 출현
2. 유가사상
1) 유가학파
2) 공자
3) 맹자
4) 순자
3. 법가사상
4. 도가사상
5. 묵가사상
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