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전쟁원인을 신분적 폐쇄성에 집착한 差別愛로 파악
→ 해결책으로 兼愛 주장 제자백가의 등장과 동양사상의 확립
1. 諸子百家 출현
2. 유가사상
1) 유가학파
2) 공자
3) 맹자
4) 순자
3. 법가사상
4. 도가사상
5. 묵가사상
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사상
(2)혜시와 공손룡의 사상
6)음양가
(1)추연의 사상
7)종횡가
(1)소진과 장의의 사상
8)잡가
(1)여씨춘추
(2)회남자
9)농가
10)병가
(1)손무
(2)오기
(3)손빈
4.동양사상에서의 제자백가의 중요성
본론2
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사상가는 묵자이므로 틀린 설명이다. ③의 경우, 도가에서는 무지(無知), 무욕(無欲)인위적 규범이 사회 혼란의 원인이라고 본 것은 노자의 주장이므로 틀린 설명이다. ⑤의 경우, 도가에서는 사물에 대한 분별적 지혜에서 벗어나 만물을 평등
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Ⅳ. 법가의 역사관과 통치방법
Ⅴ. 법가와 도가 그리고 유가
Ⅵ. 법가의 본질
Ⅶ. 법가가 적용된 사례
Ⅷ. 법가사상은 철학인가 정치적 도구인가.
Ⅸ. 법가의 명암 - 의의와 한계
Ⅹ. 내가 바라 본 법가, “천하통일의 구상”
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제자백가
제2편 고대제국과 동아시아 문화권의 형성
제4장 秦·漢의 통일제국
제5장 魏.晋.남북조시대의 전개와 胡漢체제의 성립
제6장 수․당제국과 동아시아 문화권의 완성
제3편 동아시아의 士大夫사회와 정복왕조의 등장
제7장 宋
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