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깨뜨렸는지 알지 못하니 또한 다음 회의 해석을 들어보자. 21회 관이오는 지혜로 산의 신인 유아를 변별하고 제환공은 병사로 고죽국을 평정하다
22회 공자우는 두 번 노나라 군주를 결정하며 제나라 황자는 홀로 위사를 대하다.
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따위를) 도발하다. 선동하다.
본 21회 서술은 건문제가 도발한 근원이 되며 복은 재앙의 짝이 되며 유래가 점차 온다.
중국역조통속연의 명사통속연의, 중국 삼진출판사, 채동번, 84-105페이지
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第三十五回 晉重耳周遊 주유:두루 돌아다니면서 유람(遊覽)하는 것
列國 秦懷重婚公子
제삼십오회 진중이주유열국 진회영중혼공자.
동주열국지 제 35회 진나라 공자 중이는 여러 나라를 유랑하며
話說公子重耳怪狐偃用計去齊，奪魏之戈以
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궁중(宮中) 말
聞夏桀王桀王: 성 사. 이름 이계(履癸). 제발(帝發)의 아들로, 상(商) 왕조 최후의 왕인 주(紂)와 함께 포악한 임금의 상징으로 거론된다. 걸주(桀紂)라고도 하며, 흔히 이상적 천자로 추앙받는 요순(堯舜)과 대비된다. 웅장한 궁전
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길 마치고 냉지와 조정에 알현하며 국서와 예물을 바쳤다.
惠公啓書看之，略曰：
혜공계서간지 략왈
진혜공이 글을 열어 보니 대략 다음과 같았다.
晉秦甥舅 甥(생질 생; -총12획; sheng) 舅(시아비, 외삼촌, 장인 구; -총13획; jiu) : 숙
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22회 정기공연,
세종 M-씨어터 개관 기념공연 Ⅰ. 서 론 1
1. 연구의 목적 1
2. 연구의 범위 및 방법 3
Ⅱ. 설립배경과 운영 5
1. 설립과정과 목적 5
2. 극단의 조직과 운영 9
Ⅲ. 공연활동의 구성과 정기공연의 분석 24
1. 공연
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