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시대의 사회와 정치 경제와 관련하여 사람들이 겪는 경험과 심리를 반영한 소산이라 할 수 있다. 이런 까닭으로 언어의 변화를 보면 그 시대의 흐름을 알 수 있는 것이다. 현대 신문의 특징은 긍정적인 측면과 부정적인 측면의 양면성을 가지
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풀이씨의 줄기 뒤에 오는 씨끝은 근본적인 차이가 있다.
② 토씨는 임자씨뿐만 아니라 어찌씨, 풀이씨, 마디, 월 등에도 붙는다. ‘빨리도’, ‘먹고만’, ‘달기가’, ‘사느냐가’ 등 임자씨에 토씨가 붙는 현상을 굴곡으로 처리하듯이 어찌
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우리말이야!> , (동양문고, 2000)
이남교 저, <재미있는 일본말의 뿌리>, (넥서스BOOKS,2002).
http://www.tufs.ac.jp
http://jls.co.kr
http://ichiban.pe.kr
http://www.japanstudy.org
http://www.jls21.co.kr 1. 서 론
2. 본 론
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우리말이야!> , (동양문고, 2000)
이남교 저, <재미있는 일본말의 뿌리>, (넥서스BOOKS,2002).
http://www.tufs.ac.jp
http://jls.co.kr
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http://www.japanstudy.org
http://www.jls21.co.kr 1. 서 론
2. 본 론
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뜻
19. ④
‘以’는 주로 체언 앞에 놓여 수단이나 방법을 나타내며 ‘~(으)로써, ~을 가지고’라는 뜻으로 풀이된다.
20. ①
21. ④
慈(자) : 사랑하다
泰(태) : 크다, 편안하다
柔(유) : 부드럽다
親(친) : 어버이, 친하다
22. ①
慈(자) : 사랑하
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훼손은 우리말 전체에 위기를 가져올 수 있다
2. 청소년들의 언어 정체성에 위기를 가져올 수 있다
Ⅵ. 언어훼손과 문학작품
Ⅶ. 언어훼손의 대응과 대처방법
1. 기술적 대응
2. 법적/제도적 대응
3. 학교에서의 대처 방법
참고문헌
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단어가 대체어도 없이 사멸된 경우다.
이 단어들의 정확한 의미 파악이나 사용되었던 시대를 알아보는 것은 매우 어려운 작업이다. 다만 언어의 역사성에 따른 사회문화언어적 요인이 있었을 것으로 본다.
본고에 나오는 대체어가 없는 사어
금강경 한국사상, 강해 불교, [금강경, 금강경 정의, 금강경 내용, 금강경 강해, 금강경 단어, 한국사상, 불교]금강경의 정의, 금강경의,
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시대의 변화나 흐름을 바로 반영하기 어려운 데 비해, 네이버 백과사전 서비스는 현재 시점의 풍부한 최신 정보와 사회적 이슈를 즉각 반영할 수 있고, 그 이슈가
어떠한 변화를 거쳐 현재에 이르렀는지 알아볼 수 있다는 강점을 지님
이
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단어
1. 명사
2. 대명사
3. 수사
4. 조사
5. 체언의 형태 바꿈
단어의 형성(파생법, 합성법)
1. 파생법
문장과 이야기
국어와 민족문화
<‘혼불’에 드러난 민족문화>
***참고자료
<이름으로 살펴보는 민족문화 : ‘태
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15. ①
16. ③
17. ⑤
18. ⑤
19. ⑤
20. ③
21. ③
22. ④
23. ⑤
24. on
25. ②
26. of which
27. ①
28. ⑤
29. ④
30. in the worlds
31. 어버이날
32. ②
33. ①
34. It is
35. ④
36. I beg your pardon ?
37. on, way
38. stolen내신문제 연구소 1. 1학기 기말고사(2회)
2. 해답과 풀이
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