|
딤전5:4에 `자기 집에서 효를 행하여`라는 말로 쓰인 `효`가 곧 유세베이아이다. 이 원문을 흠정역에는 `경건`(Piety)으로 번역했고 R.S.V.에는 `종교적 의무`(religious duty)로, 한글 개역성경은 `효`라고 번역하였다. 그리고 한글 공동번역에도 `종교
|
|
|
딤전)』경기도: 임마누엘, 경기도, 1989.
하용조,『간추린 비젼 성경사전』서울: 사단법인 두란노서원, 2007.
http://bible.godpia.com/ 헬라어 신약 원어 성경.
골로새서 말씀을 묵상하며 궁금하거나, 좀 더 깊이 알기 원하는 단어, 인물들에 대해 연
|
|
|
폐지와 함께 폐지.(행21:8,엡4:11,딤후4:5,딛1:5,딤전5:22,딛3:10)
2. 통상직원
칼빈-엡4:11 목사(=교사), 다스리는 자=장로,긍휼을 베푸는 자=집사, 롬12:7,8,고전12:28 , 감독=장로=목사
*항존직
(1)장로 --명칭: 장로(연장자)=감독(감시자), 치리자, 다스리는
|
|
|
본다. 법정적 개념인 ‘무죄 추정’의 원칙을 원용함으로써 ‘영지주의적 대적자’를 상정케 했던 여러 논거들을 보다 근본적으로 재검토한다. 이에 따라
ⓛ 딤전 6:20의 “거짓된 지식의 반론”은 저자가 ‘지식’에 대한 부정적 태도를 지
|
|
|
딤전1:13“ 내가 전에는 비방자요 박해자요 폭행자였으나 도리어 긍휼을 입은 것은 내가 믿지 아니할 때에 알지 못하고 행하였음이라” 훼방자라는 이 말은 헤쳐서 말한다 모독한다는 말인데 입으로 하나님을 욕하고 하나님의 명예를 더럽히
|
|
 |
딤전 6:10, 21; 딤후 2:26).
제3장. 결론
이상과 같이 디모데 전서 5:3-6:10에 나타난 주요 신학적 이슈들에 대해 살펴보았다. 그렇다면 저자가 1세기 에베소교회와 디모데에게 주었던 목회적 권면과 경고의 말씀이 오늘 우리 사회와 교계 또는 목회
|
|
메뉴펼치기
