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똘레랑스 정신과는 배치되는 것이다. 이민을 제한하는 이민법의 개정, 이방인에 대한 차별, 식민지 국가에 대한 문화적 침탈 등이 그렇다. 빈민문제 이민문제 계급갈등 등은 자본주의 국가 모두가 갖고 있는 구조적 모순이다. 그러나 프랑스
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똘레랑스- 홍세화를 만나다(2004) : 숙대신보, 제1072호
조상식(1999) : 똘레랑스 혹은 관용, 그 미덕과 해악, 인물과 사상, 제19호
필리프 사시에, 홍세화 역(2001) : 왜 똘레랑스인가, 상형문자
하승우(2003) : 똘레랑스의 기본원리, 희망의 사회윤리 똘
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요구이다. 과연 대한민국에 그러한 조건을 갖춘 인물이 정치지도자로 등장하여 그러한 시대적 이상이 실현될 수 있을 것인지는 의문이지만 말이다.
결론적으로 계몽주의 시대로부터 똘레랑스의 의미의 변천에 대해 살펴보면서, 똘레랑스라
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똘레랑스 정신인 것이다.
Ⅲ. 결론
똘레랑스는 자신의 생각과 행동만이 옳다는 독선의 논리로부터 스스로 벗어나길 요구하고, 자신의 정치적 이념이나 종교적 믿음을 남에게 강제하는 행위를 반대한다. 또한 다른 사람이 생각하고 행동하는
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똘레랑스'는 감정이 아니라 이성에 기초하고 있다.
자신의 이념과 신념이 귀중하면 남의 것도 똑같이 귀중하며 자신이 존중받기 바란다면 남을 존중하라는 것이 바로 똘레랑스의 요구이다.
"나는 당신이 말하는 것에 동의하지 않는다. 그러
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