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클라이언트에 대한 진실성과 믿음
비단 상담관계에서 뿐만 아니라 사람과의 만남에 있어 진실성과 믿음이 없다면 그러한 인간관계는 아무런 효용가치가 없을 것이다. 상담에서도 마찬가지로 클라이언트에 대한 진실성과 믿음이 없다면 상담
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상담가가 되고 싶은지 논하기
나는 인간적으로 매우 솔직하고 진실하다는 평가를 자주 받아왔기 때문에 추후 상담가로서 상담에 임할 때, 클라이언트의 입장에서 그들을 대하고 진실하게 대함으로서 라포관계 형성에 쉽게 성공하는 상담가
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상담과 치료의 이론과 실제 Gerald Corey 저 | 조현춘 외 2명 역 | CENGAGELEARNING | 2013.08.22. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 의심이 많아 상담을 거부하는 내담자에게 상담자는 어떻게 접근하면 좋을지 자신의 의견을 기술
2. 내담자와의 라포관계 형성 방
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관계 형성을 위해 상담자는 클라이언트와 라포관계 형성에 주력하게 된다.
라. 상담의 구조 세우기
상담자는 명료화하기를 통해 클라이언트의 문제를 명확하게 인식하게 된다. 이를 통해 상담자는 상담의 목표를 구체화하고 상담의 전반적
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이상하게 들리고 듣기 싫을 수 밖에 없는 것이다. 상담자가 내담자와 라포관계를 형성하기 위해서는 기본적으로 내담자를 무조건적으로 존중하고 수용할 수 있어야 하는데, 삼담자도 사람인지라 이것이 생각보다 쉽지 않다는 점이 문제다.
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은 곧 상담자를 전문가로서 대우받게 하는 전문성이라고도 볼 수 있다. Egan (Egan, 1975:166;B.셰퍼 외, 1998:562에서 재인용)은 또한 직면사용의 중요한 전제조건으로 전문가의 동기를 설명하고 있다. 전문가의 동기는 클라이언트를 돕는 것에서 출
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라이언트의 변화, 그것을 가로막는 것들에 두면 직면 사용의 판단은 오직 클라이언트를 상대하는 워커에게 있는 것이다.
상담을 하다보면 상담자는 내담자로부터 “저보다 나이가 많으시니까 아들이라고 생각하고 꾸짖어주시라” 2008년 1월
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라는 균열에 대해 개별적으로 또한 집단적으로 치료적인 접근이 필요하다. 다음 장에서 살펴볼 목회적 측면에서는 바로 이와 같은 치료적 접근이 가장 주요한 적용점이 된다고 할 수 있겠다.
2. 목회 상담적 적용
오늘날 목회자가 관심을 가져
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상담기술중 마음의 문이라는 주제로 토론
실습 내용 및 실습에 대한 의견
(실습생 본인 의견)
오늘은 상담의 기술중에서 “마음의 눈“ 이라는 주제로 토론을 했다.
마음의 눈은 내면의 아름다움을 볼수있는 것으로
1)자라면서 형성하게 되는
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상담기관은 영세성으로 인하여 구성원의 대부분이 여성이다.
의 경우 당사자들이 반발할 우려가 있고, 절차에 소요되는 비용 및 외부 전문기관에 상담원 수가 많지 않다는 문제점이 있다.
라. 단계별 참여 가능성
① 상담단계 : 접수나 법원
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라 하지 않는 것이다” 이 말처럼 도전을 실패하기를 두려워하기 보다는 닥치는 일에 대해 더 많이 생각 하고 슬기롭게 풀어 나갈 수 있는 다문화가정상담사가 되고 싶습니다.
VII. 다문화가정상담사 자기소개서7
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