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1. 랑케의 객관주의 역사관
헤겔의 사변철학으로부터 역사를 독립
낭만주의 역사학을 계승. 역사주의의 완성.
역사의 독립성과 객관성을 확보
- 역사의 기능을 철학의 기능과는 본질적으로 다른 것이라 보았음
- 역사는 어디까지
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랑케는 과학적 방법을 통한 과거 사실의 복원도 중요하지만 동시에 \"보편사\'로서의 의미 파악도 중요시 했다. 요컨대 랑케가 역사학을 통해 추구한 것도 과거 사실의 리얼리티 였다. 랑케에게는 과학적 랑케와 예술적 랑케의 양면이 존재한
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랑케의 wie es eigentlich gewesen 본래 의미와 독일 역사주의, 호서사학회
김헌기(2010), 봉쇄의 담론으로서의 역사주의 비판 : 랑케의 역사담론을 중심으로, 성균관대학교
남청(1993), 랑케의 객관주의 역사관에 대한 고찰, 배재대학교인문과학연구
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랑케사관의 성격과 위치\", 역사의 이론과 서술, (서강대 인문과학연구소, 1975), 39-86.
문기상, \"Ranke사학의 객관성 -역사와 정치의 관련을 중심으로-\", 한국사논집4(1981), 163-176.
심재윤, \"Ranke사관의 재고찰\", 동국21(1985), 113-121.
이민호, 역사주
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랑케식 역사라는 전통적 패러다임에 대한 의도적인 반발을 공유하는 새로운 역사학에 대해 알려준다. 즉, 새로운 역사학이 국내 커뮤니케이션사 연구의 방법론에 구체적으로 어떤 함의를 가지는지 검토하기 위함이다.
커뮤니케이션사의 지
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