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레비스트로스의 구조주의적 친족관계
1. 레비스트로스와 구조주의
2. 친족관계
3. 사회 현상적용
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이론과 방법론이 다양한 형태로 나타나기 시작했다. 즉, 어떤 유파는 레비스트로스를 충실히 따르기도 했고 혹자는 추월하기도 했으면 또 다른 사람들은 기호학적 구조주의에 충실하기도 했다.
알튀세르는 마르크스주의를 구조주의적 관점
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이론적인 수준에서 이루어졌으며, 따라서 이들이 주장한 개념과 이론들의 타당성이 실제 경험적인 현실 속에서 어떻게 입증될 수 있을 것인가에 대한 문제는 여전히 풀어야할 숙제다. 예를 들어 레비스트로스의 신화연구는 매우 제한된 신화
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친족관계 및 왕위계승론과 사회인류학
1. 고조선
2. 부여
3. 고구려
4. 백제
5. 신라
6. 한국 고대국가의 연합적 성격
7. 친족관계 및 왕위계승론과 사회인류학
Ⅲ. 고대국가형성론과 정치인류학
Ⅳ. 고대의 제의 및 민속과 문화인류
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관계없이 일정하다는 입장을 취한다. 즉, 구조가 모든 시대, 모든 상황에 공통적으로 적용된다는 것이다.
3. 한계
첫째, 구조주의자는 지나치게 이론적이며 강력한 사고가 경험적 자료보다 더 중요하다고 믿는다.
둘째, 구조주의자는 개별적
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