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인간은 완전자에 대한 물음을 통하여 삶의 이유를 극복하고자 한다. 삶의 이유를 극복하고자 완전자에 대한 물음을 던지는 것이 인간의 종교성이다.
로마서와 우파니샤드의 비교를 통한 인간의 종교성을 고찰하면서 두 경전 사이의 차이점도
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1. 신에 대한 이해
2. 인간에 대한 이해
3. 탄생에 대한 이해
4. 성장에 대한 이해
5. 결혼에 대한 이해
6. 고난에 대한 이해
7. 죽음에 대한 이해
III. 결혼
1. 한국에 미친 유교의 영향
2. 기독교와 비교
3. 기독교의 고찰
※참고문헌
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인간론 비교 연구, 장로회신학대학교, 1992
◇ 이경용, 라인홀드 니이버의 기독교 현실주의에 대한 고찰, 장로회신학대학교, 1989
◇ 황민효, 라인홀드 니버의 정의론의 재고, 한국복음주의조직신학회, 2011
◇ 황찬구, 신앙공동체와 사회적 실천
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비교・고찰하여 유사점과 차이점을 논하시오.
<목 차>
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 구성주의 이론
1) 구성주의의 개념
2) 구성주의의 배경
3) 구성주의의 기본전제
(1) 아동발달에 대한 상호작용주의 관점
(2) 지식 구성에 있어
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성도로 여긴다.
5. 그리스도교와 이슬람교의 차이점
1) 신관의 차이
2) 예수에 대한 관점
3) 인간관과 죄관의 차이
4) 구원관에서의 차이
5) 종말관에서의 차이
6) 우상숭배에 대한 견해
III. 결론
참고자료
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