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로마서와 우파니샤드를 살펴보았다. 먼저 문헌적 성격을 알아봄으로써 두 경전을 비교하는 작업이 인간의 종교성을 발견하는데 왜 필요한지 제시했다. 로마서는 기독교 성서에서 교리적으로 중요한 위치를 차지하고 있고, 우파니샤드는 베
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로마도의 통제에 따르고 있었다. '일본부'들의 외교활동 내용이나 그 주장들을 보면, 동부의 신라와 서부의 백제의 침략에 대해 독립을 유지하고자 하였던 가야제국의 이해관계와 일치되는 것들 뿐이었다.
가야제국의 왕들은 자국의 독립유
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성격과 근원, 국제언어문학회
박영진(2007) / 학습자 중심의 소설 지도 방법 연구, 전주대학교
윤영희(1992) / 소설의 개념, 병리 및 병증에 관한 문헌적 고찰, 대전대학교 한의학연구소
안숙원(1985) / 소설의 상징구조, 서강어문학회
이지은(2010) /
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성격으로 인해 다른 개인 예술들에 비해 일반의 관심이 보다 집중되는 편이다. 민속 연희는 또한 특수 집단에 의한 제한된 범위에서의 향유가 아니라 일반 서민들의 광범위한 향유 속에 존재하는 것이어서 그 민족 문화사적 의의가 크게 강조
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<용비어천가>의 연구』, 상명대 대학원 박사학위논문, 2004
심재기 편, <국어 어휘의 기반과 역사>, 태학사, 1998 Ⅰ. 서론
Ⅱ. <용비어천가>의 문헌적 특징
1. 이본(異本)
2. 제작연대
Ⅲ. 국어사 자료로서의 특징
Ⅳ. 결론
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