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없이 이방인과 같은 존재였다. 그들은 로마 초기에는 숫적으로 적었으나 기원전 6세기 말경
에는 그 수가 증가하였고, 공화정 초기에는 귀족의 수를 능가하게 되었다. 귀족은 엄격한
혈연 결혼과 빈번한 대외 전쟁에서 인명과 재정상의 희생
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는 인간과 자연, 즉 인간의 자연적 본능이 담론의 주를 이룬다. 반면 유대 및 기독교의 헤브라이즘은 인간사회의 윤리가 중심이 된다. 이 같은 차이점에도 불구하고 이 두 문화는 몇 가지 공통점을 가지고 있다.
첫째로, 이성이 아닌 감성을 중
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문화, 1997
A.D 79년 8월24일 베수비오화산 폭발시 파묻힌 로마의 도시들
18세기 중반부터 점진적으로 발굴되기 시작하여 초기 로마제국 시민들의 화려한 생활상을 잘 보여준다.
22. 카잘레의 빌라 로마나
Villa Romana del Casale : 문화, 1997
로마제국
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로마인 양쪽 모두의 선조라고 할 수 있으며 선 에트루리아라고도 일컬어지며 이탈리아 철기시대 초기문화 가운데 가장 중요한 위치를 차지하고 있다.
Ⅵ. 에트루리아 미술
기원전 8세기부터 1세기에 걸쳐 이탈리아 중부 에트루리아를 중심으
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로마의 문명은 후대의 문화에 지대한 영향을 끼쳤다. 로마의 건축은 비록 그 정신은 이어지지 않았으나 그 형식만은 중세의 교회 건축에서 그대로 유지되었고, 오늘날까지 많은 영향을 끼치고 있다. 아우구스투스 시대의 조각 역시 거리와 공
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