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예배의 갱신은 하나님께 감사와 찬양을 드릴수 있도록 능력주시는 성령의 능력의 회복 여부에 있다.
제17장 세가지 모델
소규모의 가정이나 시골에서는 자유스런 예배가 적합하고 수백명 이상의 교회에서는 계획된 예배가 좋으며 회중과 목
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예배학개론
김순환, 21세기 예배론
로버트웨버, 예배학
애드답스, 열린예배
로드만 윌리암스 저, 박정렬, 이영훈 역, 오순절/은사주의 조직신학 제3권, 한세대학교 출판부, 2002.
이정현, 개혁주의 예배학, 서울성경신학대학원대학교출판부,
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예배학원론] 정용섭 외 역. 서울: 대한기독교출판사, 1979.
도날드. G. 밀러. [교회의 본질과 사명] 박상증 역. 서울: 대한기독교서회, 1962.
제임스 레인. [능력있는 설교] 이태웅, 송헌복 역. 서울: 두란노, 1986.
로버트 웨버. [예배학] 편집부 역. 서
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예배학』, (대전:세화출판사, 2009)
2) 정장복, 『예배학 개론』, (서울: 종로서적, 1992)
3) 정장복, 『예배의 신학』, (서울: 장로회신학대학교출판부, 1999)
4) 로버트 웨버, 김지찬역, 『예배학』, (서울: 생명의 말씀사, 1992)
5) James F. White, 정장복역
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예배학](서울:서울성경신학대학원대학교 출판부, 2001) p.67,68.
1) 속사도 시대
클레멘스의 첫 번째 편지는 기원후 96년경 어떤 로마 감독이 고린도 교회 앞에 보낸 편지이다. 예배의 틀에 관해서는 언급이 없지만, 예배의 여러 구성요소에 관하여
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로버트 E. 웨버에 의한 교회력의 신앙의 유익 도표 ……………………… 28
표2 로버트 E. 웨버의 빛의 주기와 생명의 주기에 따른 절기와 의의 ……………………… 30
표3 이병희의 교회력의 의의와 인생의 역사 ……………………… 33
표4 성
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웨버(Robert Webber)의 문화관
3. 쉐퍼(Francis Schaeffer)의 문화관
4. 한국 주류 기독교의 문화론: ‘낮은 울타리’와 대중문화 사탄론
III. 미디어 문화의 문제들
1. 변화(change)보다는 강화(reinforcement)
2. 상징적 폐기(symbolic annihilation)
3. 몰입과
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Robert. 예배학. 김달생, 강위봉 역. 서울: 성광문화사, 1988.
Segler, Franklin. 목회학 개론. 이정희 역. 서울: 요단 출판사, 1977.
. 예배학 원론. 정진황 역. 서울: 요단 출판사, 1979.
Shepherd, Massey. 예전학. 정철범 역. 서울: 대한기독교서회 1991.
Webber, Robe
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