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내재하지 않는다. … 더욱 첨예화되는 자본주의경제의 객관적 모순과 사회변혁을 통한 자본주의 경제의 철폐라는 절대 포기될 수 없는 목표라는 노동자 계급의 주관적 인식에 내재할 뿐이다(이상 SR 57).” 게다가 그의 전술은 모순의 완화에
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로자의 민주주의와 집합적 신체로서의 계급과 그것의 결정 과정으로서의 민주주의를 사유하려고 하는 신좌파의 급진적 민주주의 사이의 연관성이 존재한다고 간주하는 것은 타당하다.
“기본 원칙의 토대 없이는 실천투쟁도 모두 무가치하
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로자 룩셈부르크의 관점이 커다란 격려이자 하나의 대안이 되지 않을까 싶다.
5. 참고문헌
로자 룩셈부르크, 오영희 옮김, 『자유로운 영혼 로자 룩셈부르크』, 예담, 2001.
로자 룩셈부르크, 김경미송병헌 옮김, 『사회 개혁이냐 혁명이냐』,
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수정주의: 개량주의를 넘어서?
1.왜 베른슈타인을 논의하는가-78p
2. 베른슈타인의 사회주의 구상의 본질과 한계-82p
3.결어: 오늘날 베른슈타인의 사회주의 구상이 지니는 의미-100p
제 5장 로자 룩셈부르크의 마르크스주의 : 마르크스주의적
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수정주의 논쟁이 잉태된 것이었다.
4. 수정주의 논쟁기 라쌀주의 강화와 공산주의의 분리
수정주의 논쟁기 독일 사민주의는 다수파를 구성했던 카우츠키(Kautsky)/베벨(Bebel)의 중앙파와 베른슈타인(Bernstein)의 수정주의파 및 룩셈부르크(Luxemburg
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