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부재로 아동 및 청소년들을 교육하고 있다는 것을 알 수 있다.
지금까지의 이러한 잘못된 교육을 손질하여 이 땅에 ‘참된 인간교육’을 정착시키기 위한 ‘최고의 지침서’가 바로 내가 읽은 존 로크의 ‘교육론’이라고 생각되었다.
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신에게 속하는 것이었다. 또 로크는 물질적 재화들을 만들어내고, 그것들의 대부분이 가치를 만들어내는 것, 환언하면 자연의 세계를 훨씬더 생산적이고 풍요로운 영토로 전환시키는 것이 인간 노동의 역사함이라고 주장하였다. 열심히 노동
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로크의 정치사상은 오늘날의 중요한 민주주의의 위대한 건설자였다. 그의 사상은 시대와 국경을 초월하여 현대의 우리들의 사상 속에서도 맥맥히 흐르고 있다. 그러므로 현대의 민주주의를 바르게 이해하려면 먼저 로크의 이론을 올바르게
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막으로 지식 교육에 관하여 살펴보았다. 존 로크는 평생 독신으로 살았다. 결혼을 하지도 않았고 그렇기 때문에 자녀도 없었다. 그럼에도 불구하고 그의 교육론의 내용은 그 어느 부모나 선생님들의 통찰력 못지않게 치밀하고 명확함을 알 수
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고 간결합니다. 그는 복잡한 사상과 개념을 쉽게 이해할 수 있도록 명확한 문장으로 표현합니다. 이러한 명료한 문장은 독자들이 그의 사상을 쉽게 이해하고 공감할 수 있도록 돕습니다.
체계적 논증
로크는 체계적인 논증을 통해 자신의 사
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독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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전해질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는
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놓치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행
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데 그 사람이 그 도시를 모두 통치하는 줄 알고 그 집 개 윌리를 훔쳤다. 조지나는 윌리를 데리고 숨어서 살다가 자기처럼 숨어서 돌아다니는 무키 아저씨를 만났다. 위트모어 아줌마는 윌리를 찾아주는 대신 주는 사례금이 부족하여 돈을 빌
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있도록 도와주는 것 같다.
하지만, 이 책은 일부 독자들 사이에서는 '기독교적인 메시지가 강하다'는 비판도 있다. 특히나, 마지막 권인 '마지막 전투'에서는 우박의 비와 함께 예수 그리스도의 은혜와 구원의 메시지가 강조되는 것이 일부 독
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 가격 : 1,000원
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